Мифы о Бену
О Бену мало что известно, кроме того, что он снес первозданное яйцо. Тем не менее, древнегреческие авторы в подробностях пересказывают нам множество мифов о птице фениксе, с которой они отождествляли Бену. ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЬ! «Птица, которую мы называем фениксом и которая появляется в Египте каждые пятьсот лет, все это время парит в Инде (небесах Востока). Он […]
О Бену мало что известно, кроме того, что он снес первозданное яйцо. Тем не менее, древнегреческие авторы в подробностях пересказывают нам множество мифов о птице фениксе, с которой они отождествляли Бену.
ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЬ!
«Птица, которую мы называем фениксом и которая появляется в Египте каждые пятьсот лет, все это время парит в Инде (небесах Востока). Он единственный из своего вида. Рождается он из лучей солнца и весь сверкает золотом. По длине и весу он как орел. Живет он в гнезде, которое строит сам себе из трав, найденных у истоков Нила. Что же касается рассказов египтян о том, что он пролетает над их краями, это подтверждают свидетельства о том, что феникс сгорает в своем гнезде, напевая самому себе свою похоронную песнь. То же говорят о лебедях те, кто умеет их слушать». Филострат Афинский. «Жизнь Аполлония», книга III.
Упоминания о Бену встречаются, начиная с эпохи Древнего царства. В эти давние времена он уже был связан с планетой Венерой, которая, как считалось, управляет солнцем. Именно это было ключевой задачей Бену: сделать возможным рождение Ра и вывести его на первозданную сушу, возникшую из Нуна, то есть на бенбен!
Ра, рожденный из яйца
Гелиопольская мифология богата на версии истории появления бога Ра на свет. Египтяне рассказывали о цветке лотоса, который появился на поверхности первозданного океана Нуна и из которого взошло солнце. В этом случае Ра был связан с богом Нефертумом («великим лотосом»). Рассказывали также о яйце, из которого появилось солнце. Но кто же снес это яйцо? Миф приписывает отцовство первозданной птице, «великому болтуну», чей крик впервые разорвал безмолвие. Эту птицу звали Бену. Изначально он описывался как простая трясогузка, однако в скором времени Бену приобрел черты величественной аистообразной птицы, которая властвует над водами: черты серой цапли. И наконец, он стал первым существом, которое приземлилось на первичный холм, на первую выступившую из воды землю, которую он добыл взмахом крыла. Эта земля получила говорящее название бенбен!
Бену становится фениксом!
Это существо обитало на Земле с незапамятных времен, что и навело египтян на мысли о его исключительном долголетии. Греческие авторы донесли до нас эти мифы в удивительных рассказах. Вот что сообщает Геродот (древнегреческий историк, живший в V веке до н. э.) в своем труде «История»: «Есть и другая священная птица, которая называется фениксом… Ее мы видим нечасто. Если верить гелиопольцам, она появляется в их краях лишь раз в пятьсот лет, когда ее отец прилетает умирать». Римский автор Овидий в XV книге «Метаморфоз» уточняет: «Он питается не зерном и не травой, а слезами ладана и соком амома. Как только заканчиваются отведенные его жизни пять веков, он тут же садится на ветви пальмы или на ее качающуюся верхушку.
Там он строит свое гнездо когтями и клювом, чистыми от всякой скверны. Для этого он собирает колоски, благоуханный нектар, кусочки корицы, сверкающую золотом мирру. Он ложится на все это и заканчивает свою жизнь среди благоухания. Из отцовского тела появляется затем маленький феникс, который проживет столько же лет. Когда он крепнет достаточно для того, чтобы поднимать груз, он вызволяет свое гнездо из ветвей дерева и почтительно уносит свою колыбель, которая одновременно является могилой его отца. Паря на легких ветрах города Гипериона (Гелиополя), он оставляет свою ношу у священных дверей своего храма».
Геродот разъясняет то, что он узнал: «Если он таков, каким его описывают, оперенье его крыльев частично золотое и частично красное. Размером он больше всего походит на орла. Рассказывают об одной его особенности, которая кажется мне уникальной: он покидает Аравию и направляется к храму Солнца с телом своего отца, которое покрыто миррой. В этом храме он хоронит отца. Делает он это следующим образом: из мирры он лепит ком в форме яйца, который весит столько, сколько он может поднять; он поднимает яйцо и проверяет, не слишком ли оно тяжелое; после такой проверки, он выдалбливает яйцо и кладет внутрь тело отца; затем он заделывает отверстие миррой так, чтобы восстановить изначальный вес. Закупорив яйцо таким образом, он несет его в Египет, к храму Солнца. Так, говорят, поступает эта птица».
Феникс: образ спасения
В других мифах описывается, как феникс воскресает каждые пятьсот лет после огненной смерти на костре из благовоний, который зажигает последний луч заходящего солнца. Во всех этих случаях Бену (или феникс) является примером удивительного долголетия и безграничной способности возрождаться из собственного пепла. Эту его особенность отмечают до зарождения христианства в первые века нашей эры.
ТРИ ФЕНИКСА — ХРАНИТЕЛЯ ПОГРЕБАЛЬНЫХ УРН ЦАРЯ СОЛОМОНА
В 1945 году состоялись раскопки важнейшей библиотеки коптского языка в Хенобоскионе, в Верхнем Египте (у коптов — Шенесет, а ныне — Наг-Хамади). Среди пятисот двух обнаруженных рукописей имелось апокрифическое евангелие от Фомы и некая рукопись без названия с апокалиптическим содержанием. Этот текст апокалипсиса рассказывает о песне (безусловно, намного более древней, возможно, даже времен фараонов), которая называется «песней о трех фениксах». Она рассказывает нам, что задачей этих трех птиц было сопровождать движущееся солнце вместе с «калкирами». Халкиры -это семь погребальных урн, в которые царь Соломон заточил злых духов и которые он оставил под охраной египетских жрецов.
Источник
Бенну, Bennu
Бенну (Бен-Бен) — в египетской мифологии птица — аналог феникса. По легенде является душой бога Ра. Название связано со словом «вебен», означающим «сиять».
По легенде Бенну появился из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии Бенну вырвался из сердца Осириса. Изображался в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
Бенну олицетворял воскресение из мёртвых и ежегодные разливы Нила. Символизировал солнечное начало.
Источник
Бену
Бену, Бенну (егип. bnw, bjnw) — мифическая птица, в египетской мифологии аналог греческого Феникса. Считался душой (Ба) бога Солнца Ра. Также Бену был связан с Осирисом, как умирающим и воскресающим богом и таким образом связан с культом мертвых. Эпитет Бену — «тот, который из себя возник» («бен» означает «возникать»). Изображался в виде серой, голубой или белой цапли или аиста с длинным клювом и хохолком из двух перьев (Шен-Шен), а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями (Рех). Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли. Птица Бену — символ солнечного начала. Календарем для египтян служило Солнце; поэтому «солнечная» птица стала эмблемой прохождения Солнца по небу час за часом, символом ежегодного разлива Нила, восходов и заходов Солнца, смены эпох, бессмертия.
Легенды о Бену
Бену появляется в гелиопольском сказании о сотворении мира. По легенде он возник на возвышавшимся среди первобытного хаоса камне Бен-Бен и это знаменовало начало акта творения.
По другой легенде Бену появился из огня, который горел на священном дереве во дворе храма солнечного бога Ра. По еще одной версии Бену вырвался из сердца Осириса.
Историк Геродот, посетивший Гелиополь в середине пятого века до нашей эры, изложил в своей «Истории» версию мифа о птице Бену:
«Существует [какая-то] священная птица, называемая Фениксом. Я сам никогда не видел ее, кроме как на изображениях, поскольку, согласно жителям Гелиополя, она появляется крайне редко, раз в пятьсот лет, после смерти своего родителя. Если изображение соответствует ее реальному облику, то можно сказать следующее: оперение птицы частично красное и частично золотое, хотя по форме и размерам она очень похожа на орла. Они [жители Гелиополя] рассказывают историю, которая не кажется мне заслуживающей доверия, о том, что делает эта птица: Феникс проделывает весь путь от Аравии, приносит птицу-родителя всю в мирре к храму Солнца и здесь хоронит тело. Для того чтобы проделать все это, она сначала делает шар из мирры, такой большой, какой только сможет нести; затем, она делает в нем углубление и помещает туда родителя, после чего запечатывает отверстие свежей миррой, и вес шара при этом точно такой же, как и исходного шара. Она приносит его в Египет и кладет на алтарь Солнца. Такова история, которую они рассказывают об этой птице».
Значимую роль в мировоззрении Египтян играл легендарный камень Бен-бен. История его происхождения неизвестна. Некоторые считают его подарком небес, другие — наследием давно сгинувшей супер-цивилизации. Этот камень располагался в храмовом комплексе, посвященном Бену. Камень и птица тесно связанны между собой и оба являются символом нового рождения и замкнутости времени. Каждое появление Бену ознаменовало старт обновленного цикла или эпохи. Поэтому началом культа Бен-бен считается первое явление Бену. Джон Байнс, профессор египтологии Оксфордского университета, отметил, что корень «бен» использовался для выражения сексуальных, созидательных или связанных с оплодотворением понятий, к примеру, «оплодотворение», «осеменение», «копуляция» и т.д., таким образом Бену соотносится с солнечно-фаллическим началом, как исток творения, а Бен-бен являлся небесным «семенем» птицы.
Бену в Телеме
В Телеме Бену рассматривается в связи с символизмом Феникса, хотя встречаются и упоминания египетского названия этой птицы. К образу Бену-Феникса отсылает один из значимых ритуалов Телемы — ритуал Мессы Феникса.
Бену в Телеме рассматривается как олицетворение Солнца (бога Ра-Атума), Бога Вечной жизни и Возрождения. Миф о возникновении мира понимается как одушевления тварной материи (камня Бенбен) божественным духом (птицей Бенну). Священный камень Бенбен, бывший местом обитания чудесной птицы, располагался в египетском городе, который древние греки называли Гелиополем, сами египтяне Иуну, а в Библии он упоминается как «город Он». Птица Бену бессмертна, она символизирует душу солнечного бога Атума-Ра, а также — божественную часть души каждого человека. Это указывало на то, что Творец и творение имеют одну природу. Стоит отметить, что в семитских языках слово «бен» означает «сын» в смысле «потомок».
В 125 главе «Книги мертвых» покойный отождествляет себя с птицей Бенну: . чистота моя — чистота великого феникса в Гераклеополе, ибо я нос Владыки Дыхания, что дарует жизнь всем египтянам, в сей день полноты Око Хора в Гелиополе [1].
Я — Посвятитель и Разрушитель. При мне — Держава, и Птица Бену, и Лотос Исиды, дщери моей![2] (VII:27)
В комментарии к этой строке Алистер Кроули указывает, что она отсылает к символизму ритуалов Герметического ордена Золотой Зари. Это поэтическое описание Жезлов Адептов в ритуале посвящения 5°=6°. «Окрыленный Жезл» — жезл, увенчанный крылатым шаром, атрибут Верховного Адепта в церемонии 5°=6°. «Птица Бену», отождествляемая здесь с Фениксом, — навершие жезла Второго Адепта; «Лотос» — навершие жезла Третьего Адепта.
При этом, в примечаниях к другой святой книге Кроули указывает, что птица Бену здесь «прямо отождествляется с Фениксом (или Сетом, Диким Ослом) через символику Жезла Второго Адепта в ритуале посвящения Младшего Адепта R.R. et. A.C. [3]»
Да, о мой господин! ты — возлюбленный Возлюбленного; не напрасно поставлена в Филах птица Бену (IV:22)
В комментариях к строфе Кроули поясняет, «Птица Бену — указание на потоки и на вспомогательные течения, которые A.’.A.’. приводит в действие приблизительно через каждые 600 лет, то есть два раза в пределах каждого Эона [4]».
Вероятнее всего, здесь Кроули дает отсылку к связи Бену с временными циклами. Согласно некоторым легендам птица Бену-Феникс живет 500 или 600 лет.
Примечания
1. Поэзия и проза Древнего Востока. М.: 1973. Стр. 71. 2. Алистер Кроули. Святые книги Телемы. М.: Ганга, Телема, 2011. Перевод А. Блейз. Стр. 66. 3. Святые книги Телемы / Пер. с англ.: А. Блейз. — М.: Издательство «Ганга», 2011 стр. 149. 4. Там же
Источник