Эссе биосоциальная природа человека

Эссе на тему»Человек существо биосоциальное.»

Человек — существо биосоциальное. Это всем известно, потому что человек имеет и биологические и социальные черты, а значит является и частью природы, и частью общества. Человек не может жить без природы и без общества. Биосоциальная природа человека связана не только с местом обитания человека, но также с его потребностями. В чем биологическое в человеке? Во-первых, анатомия и физиология человека берет начало из природы. Человек является млекопитающим, и, соответственно, имеет потребности в еде, жилье, воде, воздухе, ресурсах, а все это берется из природы. В чем заключается социальное в человеке? Во-первых, человек живет в обществе и имеет постоянную потребность в общении, в признании. Во-вторых, у человека есть социально значимые качества, такие как свобода, ответственность. И наконец, в одиночестве человек слаб, но вместе с людьми силен. Итак, человек является живым существом, которое обладает даром мышления, речью, имеет нравственно-этическими качествами, способностью создавать орудия труда и может пользоваться ими в общественном производстве. Природное начало влияет на жизнь человека и на его поведение, а значит и на развитие общества. Генетика, здоровье человека – все это биологическое в человеке. Социальное начало также сильно влияет на жизнь. Мышление человека, его способность анализировать, рызмышлять также определяет развитие одного человека и всего общества. Резюмируя, мы можем уверенно сделать вывод о том, что человек является биосоциальным существом.

Источник

Эссе на тему: «Биосоциальная природа человека»

«Биосоциальная природа человека»
Личность и её особенности, этапы формирования и процесс социализации – всегда интересовали такие науки, как социология, история, психология, философия, конфликтология и другие. Надо отметить, что, несмотря на изученность внутреннего мира человека и её индивидуальность, личность всё равно изучена не до конца и содержит в себе тайны и нераскрытые загадки.
Внимание к индивидуальности человека актуально и по сей день. С развитием общества развивается и меняется человек, перестраивается его внутренний мир, изменяется характер человеческих взаимосвязей. Эти и многие другие процессы и изучает сегодня философия, и помогают в этом такие науки, как социология и психология.
Понятие личности и индивидуальности всегда тесно изучались науками как уникальная совокупность качеств и психологических особенностей существовала всегда. Также, невольно вспоминается фраза: Личностью не рождаются, личностью становится» — которая как никак актуальна в условиях современного становления личности. Человек в системе социальных связей также рассматривается уже с позиции личности в определённом обществе. В этой связи философия обращается к помощи социологии.
Для начала отметит, что понятием «индивидуальность» в биологии обозначают специфические черты, присущие определенной особи, организму в силу сочетания наследственных и приобретенных свойств. Значит, в биологии индивидуальность равняется понятию «биологические черты». В психологии под индивидуальностью понимают целостную характеристику определенного человека через его темперамент, характер, интересы, интеллект, потребности и способности.
В философии же индивидуальность – это особый внутренний мир, черты, присущие индивиду, которые он проявляет по отношению в к другим индивидам, к миру, к жизни.
Понятие личность показывает, как в каждой личности индивидуально отражаются социально-значимые черты, и проявляется её сущность как совокупность всех общественных отношений. Философия редко использует понятие «личности». Это понятие употребляется в психологии и социологии. Для философии удобнее понятие «человек».
Ученые пришли к выводу, что нельзя ставить знак равенства между понятиями личность и человек, личность и индивид. Человек – прежде всего существо биосоциальное. Преимущества и дефекты его физической организации властно влияют на течение его психических процессов. Однако биологическое, входя в личность человека, становится социальным. Неотъемлемыми, характерными чертами личности являются самосознание, ценностные социальные отношения, ответственность за свои поступки.
Человек использует биологические качества не только для обеспечения выживаемости, но и как основу духовного общения и духовной самореализации. У каждого родившегося ребёнка есть мозг, голосовой аппарат, но научиться мыслить и разговаривать он может лишь в обществе. Конечно же, непрерывное единство биологических и социальных качеств показывает, что человек — существо биологическое и социальное.
Философия .

Нет нужной работы в каталоге?

Сделайте индивидуальный заказ на нашем сервисе. Там эксперты помогают с учебой без посредников Разместите задание – сайт бесплатно отправит его исполнителя, и они предложат цены.

Цены ниже, чем в агентствах и у конкурентов

Вы работаете с экспертами напрямую. Поэтому стоимость работ приятно вас удивит

Бесплатные доработки и консультации

Исполнитель внесет нужные правки в работу по вашему требованию без доплат. Корректировки в максимально короткие сроки

Если работа вас не устроит – мы вернем 100% суммы заказа

Техподдержка 7 дней в неделю

Наши менеджеры всегда на связи и оперативно решат любую проблему

К работе допускаются только проверенные специалисты с высшим образованием. Проверяем диплом на оценки «хорошо» и «отлично»

Требуются доработки?
Они включены в стоимость работы

Работы выполняют эксперты в своём деле. Они ценят свою репутацию, поэтому результат выполненной работы гарантирован

Источник

Эссе по обществознанию: «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В Белинский)

Эссе по обществознанию о том что человек — это биосоциальное существо.

Просмотр содержимого документа
«Эссе по обществознанию: «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В Белинский)»

Создает человека природа, но развивает и образует его общество. (В Белинский)

В данном высказывании поднимается проблема того, что человек это биосоциальное существо. Смысл высказыванию русского литературного критика и поэта заключается в том, что человек рождается как природное существо, а в процессе жизни он становится социальным существом.

Я согласна с мнение автора. Мы рождаемся индивидами. А в процессе развития сталкиваемся с различными агентами социализации: семьей, школой, друзьями и др., которые оказывают влияние на формирование социального существа, т.е. личности. Под личностью понимается человек со своими индивидуальными особенностями социальных, интеллектуальных и волевых знаний.
Человек как природное существо не может обойтись без пищи, воздуха, сна. Он не может обойтись без тепла и света. В этом мы похожи на животных. Но у человека много и социальных качеств, которые нас отличают от животного. Это мышление, речь, способность к деятельности и творчеству.

Но, всё же общество нас делает человеком в процессе социализации. Социализация – это процесс становления личности.

Для подтверждения этой мысли приведу пример из СМИ. Неоднократно в средствах массовой информации можно было прочитать об отшельнице, Агафье, которая живет за сотни километрах от ближайшего населенного пункта в тайге. Её случайно обнаружили геологи. Она жила в небольшом старообрядческом поселении, выстроеное её семьей, которые когда-то ушли в тайгу пытаясь сохранить свою веру. Все умерли, осталась одна Агафья. Она ведет натуральное хозяйство так как вели его её предки. . Она живет на уровне 30 –х годов ХХ века. Этот пример доказывает, что только в обществе человек развивается .

Другой пример приведу из литературы. Всему любима книга и фильм Джонатана Свифта о приключениях Робинзона Крузо, нам рассказывает что человек на необитаемом острове смог выжить, только благодаря тому что использовал знания которые приобрел в обществе. Природа помогла ему выжить, но без знаний он бы не обошелся.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что и природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности складывания и формирования человека как личности.

Источник