- Является ли грехом усыпить больное животное?
- Похожие вопросы
- 4 Ответа
- Грех ли усыплять больное животное?
- Что Библия говорит о различии животных и людей?
- Что говорят по этому поводу православные священники?
- Как Церковь смотрит на усыпление больных животных?
- Грех ли усыплять животных?
- Похожие вопросы
- 4 Ответа
- Грех ли усыпление животного
- Похожие статьи:
Является ли грехом усыпить больное животное?
У нас кот заболел, ему 18 лет. Отнялись частично задние лапы, падает, разбивает подбородок до крови, очень сильно похудел. Ветеринар говорит старость, выписала обезболивающие и успокаивающие. Мы с мужем хотим довести его до конца, поухаживать за ним, но так его жалко, если бы он хоть лежал, а то встаёт и опять падает, и разбивается до крови подбородок. Можно в этом случае усыпить его, мучается сильно, жалко или продолжать терпеть вместе с ним?
Похожие вопросы
4 Ответа
Конечно можно. Живой мир передан Господом во власть человека.
Можно усыпить. Жизнь человека в руках Божиих, жизнь животного — в человеческих.
Нет, это не грех. Жизнь животного не священна, в отличие от жизни человека. Долг человека по отношению к животным заключается в том, чтобы не быть жестоким или безответственным. А избавить животное от мучений путем его умерщвления вполне позволительно.
Только проконтролируйте, чтобы все было сделано аккуратно. Лучше, если на ваших глазах, чтобы гарантированно избежать халатности исполнителей. Животное не должно испытывать страх или мучиться.
- Животное в иерархии живых существ находится ниже человека и служебны, подчинены человеку.
- Страдания животных не являются очистительными для них, как страдания для людей.
- Человек призван заботиться о животных.
- В ряде случаев, прекращая страдание безнадежно больного, страдающего животного, человек проявляет милосердие к нему.
Источник
Грех ли усыплять больное животное?
Люди, ставшие на путь истинного православного христианина, задаются многими вопросами, ответы на которые помогут приблизиться к духовному совершенству, совершая меньше грехов. Одним из таких вопросов является тот, который касается усыпления больных домашних животных. Из-за недостатка знаний и понимания, многие люди сравнивают животное с человеком, думая, что если эвтаназию церковь осуждает, то на счет усыпления больных домашних любимцев, ее позиция будет такой же. На самом деле, Библия четко рассказывает, какое различие между животным и человеком существует, а вникнув в слова Священного Писания глубже, можно найти исчерпывающий ответ на выше поставленный вопрос.
Что Библия говорит о различии животных и людей?
Внимательно погружаясь в строки Священного Писания, а конкретнее, читая книгу Бытия, можно найти Господни слова, которые звучат так: «да произведет вода пресмыкающихся, душу живую». Также в Библии говорится о свойствах животных, что «душа тела в крови». Эти слова дают четко понять, что душа животного – жизненная сила, произошедшая от природных стихий, что говорит о ее смертности, ведь от тела жизненная сила неотделима. Когда умирает тело животного, то исчезает и его кровь, а значит и душа.
Эти слова нельзя воспринимать, как некое разрешение на жестокое обращение с животными, ведь человек должен о них заботиться. Если домашний питомец серьезно заболел, то надо ему помогать до последнего. Но если ему уже ничего не помогает, и он очень сильно страдает, то можно его усыпить, грехом это не будет.
Что же касается слов Господа о человеке, которые опять-таки можно найти в книге Бытия, то они являются следующими: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему», что говорит о присутствии частички Господа в каждом из нас. Значит, если Господь вдохнул в человека частичку Себя, то и душа его остается бессмертной, даже после смерти, о чем также говорится в Писании. Если внимательнее почитать Библию, то можно найти строки о том, что после смерти человека, его тело возвращается в землю, из которой и взято, а вот душа возвращается к Богу, являясь его частичкой.
Поэтому Церковь осуждает эвтаназию, т.к. она препятствует созреванию человеческой души через страдания для Вечности, но не осуждает усыпление неизлечимо больных домашних питомцев, т.к. они не обладают бессмертной душой и не наследуют Вечной Жизни.
Что говорят по этому поводу православные священники?
Если задать православному священнику вопрос, описанный выше, то ответ служителя церкви будет следующим:
- по образу сотворения, между животным и человеком есть кардинальные отличия, которые касаются предназначения и свойств;
- душа животного от тела неотделима, значит, вечной не является, поэтому облегчить муки домашнего любимца можно.
Православные отцы говорят в своих поучениях о том, что эвтаназия является грехом, ведь препятствует созреванию души, чтобы она стала достойной Вечности. Поскольку душа животного умирает вместе с телом, то и страдания его можно считать не оправданными, значит, усыпление считается нормальной практикой. Именно таким способом, человек сострадая, помогает животному быстро и безболезненно завершить свое существование, понимая, что свое предназначение любимец уже выполнил.
Опять же таки, издеваться над животными из-за того, что они не имеют бессмертной души нельзя, ведь жестокость и отсутствие милосердия – не лучшая практика для спасения души человеческой.
Источник
Как Церковь смотрит на усыпление больных животных?
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как церковь смотрит на усыпление больных животных, например, когда известно, что никак помочь точно будет нельзя? С одной стороны, не нам решать, когда и кому умирать, а с другой очень больно осознавать, что ставшее другом существо страдает.
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Божие на Вас благословение!
Специальных церковных постановления на этот счет нет, поэтому говорить о соборном церковном мнении на этот счет мы не можем. Думаю, в течение столетий существования Церкви этот вопрос не был важен, в древности, предполагаю, он и в принципе не возникал, потому что и жили иначе, и к животным отношение было совсем другое. Если речь о сельской местности, часто больные собаки и кошки просто уходили куда-то умирать, они так делают — умирают не дома. Сейчас вопрос об усыплении время от времени возникает даже в письмах читателей, но увы, по документам сориентировать Вас не могу.
Мое личное мнение — о животном нужно заботиться до тех пор, пока у Вас на это есть силы и средства (то есть Вы не выбираете, например, купить лекарство животному или себе или кому-то из членов семьи) и до тех пор, пока само животное все-таки живет, а не находится в постоянной мучительной агонии, так что продление жизни продляет ему только боль, какие-то кровотечения и так далее. Так что ищите хорошего грамотного ветеринара, который по анализам и состоянию животного сможет сказать, в каком оно состоянии. Если речь уже о финишной прямой и животное в целом не мучается, например, просто старое и перестало само есть и пить, я думаю, нужно, чтобы оно умерло само, это вопрос нескольких дней. Если оно буквально в агонии, я за то, чтобы не длить его страдания.
Источник
Грех ли усыплять животных?
Грех ли усыплять животных? Не по собственной прихоти, а потому что животное уже больное и мучается.
Похожие вопросы
4 Ответа
Не грех, если это вызвано не бездушием или жестокостью хозяина, а объективными причинами.
Священна только человеческая жизнь, а по отношению к животным надо всегда быть милосердными, чтобы не осквернить в себе образ Божий. Но интересы человека и животного не могут быть уравнены или даже сопоставимы.
Однозначного ответа у святых отцов мне находить не приходилось, но, судя по тому, что Владыко жизни Бог, равно как и Он давал животному жизнь, а человек-хозяин, то я бы не стал этого делать.
По мнению протоиерея Евгения Попова,
для бессловесного жизнь не имеет нравственного смысла, как например, для человека прожить и один лишний день или час, т.е. когда уже болезнь его смертна, дорого в целях покаяния его пред Богом. Сократить жизнь зверя или домашнего животного несколькими днями или часами, когда она уже непременно должна окончиться, нисколько не грешно (Нравственное богословие для мирян).
Я поддерживаю данное мнение.
- Животное в иерархии живых существ находится ниже человека и служебны, подчинены человеку.
- Страдания животных не являются очистительными для них, как страдания для людей.
- Человек призван заботиться о животных.
- Прекращая страдание безнадежно больного, страдающего животного, человек проявляет милосердие к нему.
Источник
Грех ли усыпление животного
Если домашнее животное становится больным, и вылечить его невозможно, хозяин начинает задумываться об его усыплении. Однако некоторые хозяева не могут принять определенное решение об усыплении питомца из-за морального аспекта этого решения. Многие люди задумываются о том, является ли грехом усыпление животных в глазах церкви.
Этот вопрос не может иметь однозначного ответа, так как даже Библию разные люди читают по-разному и видят в ней разное. И все же мы постараемся рассудить логически и вывести некие общие правила.
Бывают также случаи, когда без эвтаназии животных не обойтись — если они несут людям смертельную опасность, например, из-за бешенства. Животное, больное бешенством, в любом случае умрет, только если естественным путем, то в страшных мучениях, а попутно такое животное может покусать и тем самым заразить и человека.
Будет ли усыпление животных оправданным, зависит и от мотива человека. Если человек хочет помочь животному, избавить его от страданий, то в усыплении не будет греха. Если же человек таким способом хочет избавиться от нежелательного потомства своего животного, или если его животное ему больше не нужно, и ему лень искать для него новых хозяев, такой поступок даже с точки зрения далекого от религии человека очень дурной, и является грехом. Грешно усыплять животное только потому что оно, например, гадит дома, несмотря на все наказания и внушения. У животных иначе протекают мыслительные процессы, нельзя от животных требовать того же, что и от людей. Можно обратиться к специалистам по дрессировке, к психологам для животных. В крайнем случае, всегда можно животному подыскать новый дом, новых хозяев, которые займутся перевоспитанием вместо вас.
Если хозяин хочет усыпить животное из-за собственных проблем со здоровьем или из-за того, что не может его содержать — это грех. Даже если человек совсем уж не в состоянии заняться поиском новой семьи для питомца, лучше просто выставить его на улицу. Но лучше попросить других людей пристроить животное. Даже если у человека нет знакомых любителей животных, существует множество волонтеров, они искренне любят животных, и если объяснить им сложную жизненную ситуацию, они наверняка пойдут навстречу, и животное будет спасено.
Все то, что защищает интересы и призвано избавить животное от боли, облегчить ситуацию, — не грех.
Автор статьи:
Ведущий ветеринар МосВетЦентр
Андрей Лайкин
Похожие статьи:
- Усыпление агрессивных животных
- Что чувствует животное при усыплении
- Как попрощаться с животным правильно
- Можно ли хоронить животных
Источник