Зверь из земли
«А когда падет на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними — люди, которые не были убеждены в Наших знамениях».
«82. Когда приблизится Судный день и наказание неверных, обещанные Аллахом, Аллах выведет людям некое животное из-под земли, которое провозгласит, что неверующие не уверили ни в знамения Аллаха, ни в Судный день. Уже настал Час, в который они не верили, а отрицали. Вот страх Судного дня и наказание(1). Вышеуказанное толкование 82 айата буквальное. Но есть ещё два толкования этого айата. Первое, «некое животное» это всё, что ступает по земле — люди и другие существа. Здесь указывается на людей и на то, что это случится перед наступлением Последнего часа. Смысл 82 айата в том, что, если настигнет их Слово и наказание Аллаха, к ним (нечестивцам) придут толпы верующих, ступающих по земле, и они заполнят долины и горы и потрясут основы неверия в Аллаха, и разрушат его. Второе же толкование предполагает следующее: «некое животное» обозначает нечестивцев, пребывающих в невежестве, словно животные, как указал Аль — Асфагани в своих сочинениях. И смысл этого айата в том, что перед приближением Судного дня распространятся зло и распутство, и наступит День воскресения, который неверные отрицали. Вот это — Слово, которое падёт на нечестивцев. Эти два толкования — толкование смысла, а не буквальное толкование слов данного айата».
Так или иначе, а это своеобразное «животное-пророк», даже как бы и не животное. И относится к последним дням.
Из собрания хадисов «Признаки Конца Света по исламу» мы также узнаём, что одним из таковых признаков будет:
«VIII. Появление Животного
Аллах говорит:
«A когда падет на них слово (наказания), Мы выведем им животное из земли, которое заговорит c ними — люди, которые не были убеждены в Наших знамениях (аятах)«. (Ан-Намль 27:82).
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Посланник Аллаха сказал:
«Есть три вещи, как только они произойдут, то не будет человеку блага в его вере, если он не уверовал раньше и не заработал блага (награды, совершая праведные дела) через свою веру: восход солнца с запада, Даджжаль и Животное земли«.
(Муслим, 2/195).
Абу Умама (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал:
«Выйдет Животное и отметит всех людей на их носах, и эта отметка останется так, что, если человек купит верблюда, и его спросят: у кого он купил, то он скажет: «У человека с отметкой на носу».
(Ахмад, хадис классифицирован как сахих Аль-Албани в Ас-Сильсиля ас-сахиха, 322).
Согласно некоторым сообщениям, когда явится Животное, то оно отметит верующих и кафиров. Что касается верующего, то отметка будет ярко сиять на лице, как знак его веры, а что касается кафира, то отметка на носу будет знаком его неверия.
Коран сообщает нам, что Животное будет говорить с людьми, как Аллах сказал:
«A когда падет на них слово (наказания), Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними — люди, которые не были убеждены в Наших знамениях (аятах)«. (Ан-Намль 27:82).
Этот калям (речь) может относиться к реальной речи, посредством чего Животное обратится к людям, что подтверждается чтением Убайи ибн Ка’б (тунабби’ухум — говорить им), или это может передавать другое значение слова калям, ранить, что поддерживается альтернативным чтением (таклямухум — помечать их, порезав), которое передано от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах)».
Любопытно, что и в Библии содержится информация об этом:
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана … «
Источник
Люди, превращённые в свиней и обезьян
Скажи: «Сообщить ли вам о тех, кто получит ещё худшее воздаяние от Аллаха? Это – те, кого Господь проклял, на кого Он разгневался, кого Он превратил в обезьян и свиней, и кто поклонялся тагуту» (5:60)
Кем были эти люди? И по какой причине они были подвергнуты столь суровому наказанию?
Наиболее подробный рассказ об этом содержится в суре «Преграды»:
Спроси их о селении на берегу моря. Они нарушили субботу, поскольку рыбы приплывали к ним открыто по субботам и не приплывали в не субботние дни. Так Мы подвергли их испытанию за то, что они отказались повиноваться (7:163)
В приведённом аяте говорится о том, что эти люди нарушили правило субботы. Здесь речь идёт об иудеях, которым было запрещено трудиться в этот день недели. Однако Всевышний решил испытать их тем, что именно в субботу рыбы было так много, что её даже было видно с берега. Но люди решили схитрить. Иудеи закидывали сети ещё с пятницы, на протяжении следующего дня рыба ловилась, а в воскресенье вынимали улов. Тем самым они не прошли испытание и понесли суровое наказание. Есть мнение о том, что подобное наказание постигло жителей селения Айлах, расположенного между Мадианом и Туром.
В суре «Трапеза» повествуется о том, что люди были превращены в обезьян и свиней за то, что они поклонялись тагуту, иными словами, совершали акт многобожия, поскольку поклонения достоин только Аллах.
Были ли у них потомки?
Если какая-то часть людей была превращена в обезьян и свиней, то нынешние эти животные могут быть их потомками? На самом деле нет. Приматы и свиньи существовали и до этого прецедента. Что касается тех, кого постигло наказание, то они не имели продолжения рода. Подтверждением тому служит следующий хадис: «Воистину, Аллах не одарил превращённых в обезьян и свиней ни потомством, ни наследниками» (Муслим, Ахмад).
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Источник
Коран человека есть животное
- Полная версия
- Новости
- Другие новости
- Вероучение
- Исламская линия доверия
- История
- Общество
- Расписание намазов
- Рамадан
- КОРАН. ПЕРЕВОД СМЫСЛОВ
- 140 лет медресе «Мухаммадия»
- История пророков
- Дуа на каждый день
- Сонник
Отношение к животным с точки зрения ислама
Ислам призывает ко всему живому относиться с милосердием (Фото: elements.envato.com). К птицам и животным следует проявлять милосердие , нужно их защищать. Человека, который поступает таким образом, любит и защищает Аллах. Нельзя бить животных по морде [Ибн Аби Шейба, 19927], ибо это ценная часть тела, созданная Аллахом. Ни одно животное нельзя мучить и истязать. Нельзя просто так отнимать жизнь даже у воробья. В киямате у человека спросят: «Почему ты его не зарезал как положено?» [Ахмад «Муснад», 655; Беззар, 2463; Бейхаки, Шуаб, 10564]. Ни одно живое существо нельзя мучить огнем. Только Аллах может наказывать огнем [Бухари, № 2954]. Запрещено отрезать часть тела животного и стараться сделать его на похожим что-то [Муслим, 2116]. Нельзя ставить клеймо на морде. 
Животных надо кормить вовремя (Фото: elements.envato.com). Необходимо стараться принаряжать животное, содержать его в чистоте, очищать от пыли и грязи. Животных надо кормить вовремя, даже если придется давать им есть и пить по семьдесят раз в день. Нельзя превращать животных в мишень для обучения стрельбе из лука [Муслим, № 58]. Надо остерегаться обидеть даже муравья. В «Шарх-и Никая» сказано, что муравья можно убить, только если он тебя укусил. Если же он не создает неприятностей, тогда не нужно его трогать. Это интересно! Читайте также: Что происходит с душами животных после смерти, с точки зрения Ислама? 
В Коране есть сура под названием Муравей (ан-Намль) (Фото: icocnews.ru). Некоторые ученые говорили, что муравьев можно убивать независимо от того, укусили они или не укусили, что в этом нет ничего плохого. Но самой приемлемой является первая точка зрения. Ученые также сообщали, что бросать муравья в воду является макрухом. Вшей же убивать можно, однако бросать в огонь вшей и скорпионов нежелательно. Можно также скидывать вшей на землю, но такой поступок противоречит правилам приличия [Аль-Вакиат]. Нельзя убивать пчел и птицу удода [Абу Давуд, № 5269; Насаи, Кубра, 4848], к ним положено относиться с почтением. Про удода говорится в кораническом повествовании о пророке Сулеймане (а.с.), где сказано, что эта птица войдет в Рай вместе с муминами. 
Птица удод (Фото: worldi.ru). Мукатил (р.а.) говорил следующее: «Десять животных войдут в Рай: верблюд пророка Салиха (а.с.), теленок пророка Ибрахима (а.с.), баран пророка Исмаила (а.с.), корова пророка Мусы (а.с.), рыба пророка Йунуса (а.с.), осёл Узейра (а.с.), муравей Сулеймана (а.с.), удод царицы Балкис, собака обитателей пещеры (асхабуль-кахф) и верблюд пророка Мухаммада (с.а.с.). Все эти животные войдут в Рай в облике барана» [Мишкатуʼль Анвар]. Не нужно убивать черепах и живущих в земле насекомых. Нельзя по ночам разорять птичьи гнезда, поскольку ночью птицы спокойно спят.
Австралийские орнитологи из Университета Нового Южного Уэльса узнали, что в настоящее время на планете обитает около 50 млрд птиц. По словам авторов исследования, это поможет определить исчезающие виды и предпринять меры по сохранению биоразнообразия.
Запрещено убивать животных когтями и зубами (Фото: poznavaemoe.ru). Запрещено убивать животных когтями и зубами, так как наш Пророк (с.а.с.) говорил: «Кроме отрезанных когтями или зубами, ибо только эфиопы используют их вместо ножа» [Бухари, Ширкет, 3, Джихад, 191, Зебаих, 15; Муслим, Эдахи, 21; Тирмизи, Ахкам, 5; Абу Давуд, Эдахи, 15]. Мы считаем, что здесь речь идет о неоторванных с места когтях и зубах, так как в древности так поступали эфиопы [Садру аш-Шариа]. Отделенными же с места когтями и зубами животных можно резать, хотя некоторые ученые считают это макрухом. Согласно имаму Шафии (р.а.), животные, зарезанные таким образом, считаются нечистыми (мурдар). Нельзя заставлять животных биться друг с другом и устраивать из этого зрелище. Скорпионов и змей следует убивать везде, где увидишь, даже во время намаза. Актуально! Читайте также: Состязания животных: может ли выигрыш от них быть халяльным? 
От змей следует избавляться (Фото: iz.ru). В народе существует поверье, что нельзя убивать змею, так как у нее есть пара, которая потом явится отомстить за нее. Однако это простое суеверие, распространяемое трусливыми людьми. В хадисе Пророка сказано: «Кто не станет их убивать, боясь их мести, тот не из нас» [Таберани «Муджамуʼль-Кабир», 2/335]. Иначе говоря, он не следует нашей сунне. Поверье о том, что они могут отомстить, не имеет под собой никаких оснований. Это лишь пустые слова и суеверия [Шарх-и Месабих]. Ещё в одном хадисе говорится: «Убивайте змеев. Не убивайте только белую змею, напоминающую серебряный прутик» [Абу Давуд, Китабуль Адаб, хадис № 5261]. По поводу этой змеи сделано исключении из-за ее неядовитости. Ибн Аббас (р.а.) говорил: «Как сыны Исраиля принимают обезьяний облик, так и джинны принимают облик змеи» [Аль-Мазхар].
Недавно у вас на сайте прочитал, что джинны существуют в параллельном пространстве, поэтому люди их не видят. И тут возник вопрос, а могут ли их увидеть животные?
Однажды некоторые люди были превращены в обезьян, но они умерли через 3 дня и не оставили потомство (Фото: sib.fm). Согласно ученым, те люди, которых Всевышний превратил в обезьян, умерли, и от них не осталось потомков. Это было для них наказанием. Они не прожили на земле более трех дней. Существующие сегодня в мире обезьяны, свиньи, собаки, мыши, акулы и другие животные являются потомками тех животных, которые жили на земле ещё до этого события [Бустан]. Человек может убить, даже находясь в ихраме, следующих животных: мышь, скорпиона, бешеную собаку, коршуна и грачей [Бухари, № 1829; Муслим, № 1198]. Ни одно животное нельзя раздавливать ногами. В день Суда человек будет отвечать за подобные действия [Бухари, № 3359; Муслим, № 2238; Бейхаки «Сунан», 10057]. Читайте также: Комар носа не подточит: для чего животные упомянуты в Коране?
Смотрите также:
Источник