Кольца силы LOTR: важные факты об Истари (и кто из них может быть незнакомцем)
ТОПы
После завершения сезона «Кольца власти» у фанатов остались вопросы об Истари и Незнакомце
Финал сезона Властелин колец: Кольца власти включал некоторые драматические разоблачения. Все говорят о Сауроне, но в раскрытии Большого Плохого теряется личность Незнакомца. Мы знаем, что он не Саурон, а один из истари.
Истари изначально были майарами, орденом высших существ, которые служили Валар напрямую, выступая в качестве посланников или советников рас Средиземья из Валинора. Как объясняет Странник Нори, этот термин означает «мудрые». или «мастера».
Согласно преданиям Толкина, Валар послали в Средиземье пятерых на случай, если тьма Саурона снова восстанет. Теперь точно известно, что Незнакомец является одним из Пяти Волшебников, но его точная личность еще не раскрыта.
5/5 Майар и Истари
Истари были не единственными майарами в Средиземье в то время, возможно, именно поэтому фигуры в белом ошибочно опознали его. Саурон был Майей, но не одним из пяти волшебников. Изначально Саурон был вассалом Ауле, Вала, создавшего гномов, но в конце концов вместо этого стал служить Мелькору.
Другим примером может быть Мелиан, королева Дориата и жена короля Тингола. Могущественная Майя, которая научила свою дочь Лютиэн и ее подругу Галадриэль многим своим магическим приемам, но не волшебник. В начале первого сезона циркулировала фанатская теория о том, что Незнакомцем был Тилион, Майя, несущая луну по небу. Раньше это могли быть варианты, но теперь, когда мы знаем, что Незнакомец является одним из Пяти Волшебников, это сужает список до пяти вариантов.
4/5 Синие Волшебники
Из пяти волшебников меньше всего мы знаем о Палландо и его друге Алатаре. Они всегда были хорошими друзьями, даже до отъезда из Валинора, и вместе отправились на восток, но в преданиях о них мало что говорится. Если их миссия состояла в том, чтобы проверить силу Саурона в этой части Средиземья, похоже, они потерпели неудачу, но, возможно, это история, которую пытается создать Rings of Power. Как и их сверстники, Валар выбрали Синих Волшебников за их навыки и знания, поэтому они, должно быть, были довольно могущественными. Их хозяином был Ороме, Охотник, который часто ездил верхом по лесам Средиземья. У Палландо было и другое имя, Роместмо, что означает «восточный помощник». Странник имеет связь с востоком через это загадочное созвездие, Шляпу Отшельника, которое появляется только раз в тысячелетие над восточной землей Руна.
Должен ли Незнакомец быть Палландо, тогда где Алатар? Ключом к его местонахождению может быть его альтернативное имя, Моринехтар, или «Убийца тьмы». Возможно, Алатар уже ведет добрую битву на востоке и ждет, когда его друг догонит его. С другой стороны, Странник убил какую-то «тьму». в образе трех культистов, так что он может быть Алатаром, идущим на восток, чтобы найти Палландо.
3/5 Саруман
Вспомните Сарумана из Хоббита, а не Властелин колец. Помните, как нежно Древобород говорил о своем друге в былые времена и как он изменился и предал их и лесное царство? Саруман был другим человеком, пока угроза Мордора и искушение Единого Кольца не изменили его.
Саруман изначально был майя по имени Курумо и был одним из Вала Аулемл. самые могущественные и одаренные слуги, первые и главные избранные для путешествия в Средиземье. Каким бы душераздирающим это ни было, Незнакомец мог быть Саруманом, когда он был еще чист сердцем и ясно понимал свою цель как лидер Пяти Волшебников.
2/5 Радагаст
Вспомните Радагаста из Властелина колец, а не Хоббита. Персонаж вообще не появляется в оригинальной трилогии Питера Джексона, за исключением ссылки для читателей книг в форме мотылька. В книге Радагаста обманом заманили Гэндальфа в Ортханк, но он также помог вытащить его с тайным маленьким посыльным.
Когда Незнакомец превращает женщин в белом в мотыльков, это может быть обратным вызовом Радагасту, но только для читателей книг. Любители кино увидят в этом связь с другим волшебником.
В Валиноре Радагаста звали Айвендил, и он был слугой Йаванны, валара, посвятившего себя росту и заботе о мире природы. Изображение Радагаста как преданного и изолированного жителя леса является точным, и, возможно, он удалился в скрытый лес, как Харфуты впервые научили его, когда он прибыл.
1/5 Гэндальф
Это было весело, но пришло время отказаться от притворства и просто признать, что Незнакомец — это Гэндальф. Это может быть неправильное указание, поскольку сценаристы уже продемонстрировали, что им нравятся такие вещи, и в эпизоде есть множество ссылок, которые указывают на другие возможности. Тем не менее, персонаж использует одну из фирменных цитат Гэндальфа, и кажется, что он все время больше похож на Митрандира.
Читатели книг и киноманы в равной степени знакомы с выражением «следуй за своим носом». ; цитата, памятная строчка из путешествия по Мории. Какое-то время Братству приходится сидеть и ждать, пока Гэндальф пытается вспомнить, куда идти. Наконец, он выбирает маршрут, выбирая не по памяти, а по запаху воздуха.
В книге Гэндальф лишь говорит, что ему не нравится «грязный воздух» пути, ведущего вниз, и вместо этого выбирает путь, ведущий вверх. Фильм резюмирует это так же, как и шоу; «Если сомневаешься… следуй за своим носом».
Источник
Истари (Istari)
Орден майар, состоявший из пяти волшебников (Сарумана, Гэндальфа, Радагаста, Алатара и Палландо), отправленных Валар в Средиземье, чтобы противостоять Саурону. Из них только Олорин справился с возложенной на него миссией и вернулся в Валинор.
Этимология
Слово «истари» (ед.ч. –– «истар») в переводе с квенья означает «члены “ордена” (как его называли), претендующие на то, что они владеют выдающимися познаниями об истории и природе мира, и действительно демонстрирующие такие познания» 1) . Или более кратко –– «Те, что знают» 2) .
«Истари» происходит от «иста» — «знание» (корень IS) 3) .
«Итрюн» (ед.ч. –– «итрон») –– перевод на синдарин квенийского понятия «истари» 4) .
В Средиземье их также называли волшебниками. «Волшебник» –– перевод квенийского слова «истар» 5) .
Орден волшебников на квенья назывался «Херен Истарион» 6) .
Внешний облик
Они выглядели как люди, уже старые годами, но крепкие телом. Волшебники обрели не просто зримые обличья, но настоящие тела, подверженные и страху, и боли, и земной усталости, способные испытывать голод и жажду и даже погибнуть; однако благодаря обитающему в их телах благородному духу они не умирали, а лишь старились от многолетних трудов и забот 7) .
Характер, знания, умения
Известно, что изначально (до отбытия в Средиземье) Курумо, Алатар и Олорин могуществом не уступали Саурону, но им пришлось отречься от своей истинной мощи, ибо Валар не желали, чтобы они раскрывали ее 8) .
Поскольку истари были воплощены, их знания и мудрость умалились (однако по меркам Средиземья оставались велики), и многое им приходилось постигать заново, медленно и постепенно, на собственном опыте, и хотя они знали, откуда пришли, память о Благословенном Королевстве была для них отдаленным видением, о котором они безмерно тосковали (до тех пор, пока оставались верны своему делу). Таким образом, терпя по доброй воле боль изгнания и козни Саурона, они могли исцелять бедствия того времени 9) . Волшебники обладали необычайными способностями 10) .
Будучи облачены в средиземские тела, волшебники могли, как и люди или эльфы, изменить своим целям и в поисках силы, нужной, чтобы творить добро, начать творить зло, позабыв о самом добре 11) . Самым опасным соблазном для них было принудить других (если не посредством страха и силы, то через благоговение) поступать во благо им же самим, и это в конце концов могло привести к желанию утверждать свою волю любыми способами (так было с Саруманом) 12) .
История Ордена
Когда Тень Саурона снова пала на Средиземье, Валар созвали совет, на котором было решено с дозволения Эру отправить в Средиземье трех посланцев. Манвэ спросил, кто отправится туда, и вперед выступили только двое –– Курумо (Саруман), избранный Аулэ, и Алатар, избранный Оромэ. Тогда Манвэ выбрал Олорина (Гэндальфа), который поначалу не желал отправиться в Средиземье, однако вынужден был подчиниться приказу. Курумо по просьбе Йаванны взял с собой Айвендиля (Радагаста), а Алатар выбрал себе в товарищи Палландо 13) (1). Главой истари был Курумо (2).
Каждый из волшебников волен был выполнять эту задачу по своему усмотрению; они не получали приказа действовать совместно, объединив свои силы и мудрость; каждый из них обладал разными способностями и склонностями, и Валар избрали их именно с расчетом на это 14) .
Валар запретили им являть свое величие и противопоставлять силе Саурона свою или пытаться управлять волей людей и эльфов, открыто демонстрируя свое могущество. Волшебникам велено было давать им советы, склонять к добру, воодушевлять их сердца и умы, вдохновляя на сопротивление своими силами, а не просто исполнять за них всю работу 15) . Истари должны были стараться объединить в любви и понимании всех тех, кого Саурон, если он возвратится, постарается подчинить себе и развратить 16) . (3)
Истари появились в Средиземье примерно в 1000 г. Третьей Эпохи (4).
Они стали странниками, собиравшими знания о Средиземье и обо всех, кто в нем обитает, и никому не открывали ни своих способностей, ни своих целей. В те времена люди редко видели их и не обращали на них особого внимания. Но когда Тень Саурона начала расти и снова обретать зримый облик, волшебники стали более деятельны и принялись искать возможность противостоять росту Тени и помогать эльфам и людям осознать грозящую им опасность. Тогда среди людей поползли слухи о странствиях волшебников и об их вмешательстве во многие дела; и люди заметили, что волшебники не умирают и пребывают неизменными (разве что становятся чуть старше на вид), в то время как у людей сменяется поколение за поколением. Поэтому люди начали побаиваться их –— даже те, кто их любил, —– и причислять их к народу эльфов (с которыми волшебники общались довольно часто) 17) .
Синие волшебники отправились на восток с Саруманом, но обратно вернулся лишь Курумо 18) . Дальнейшая их судьба точно неизвестна.
Истари как таковые потерпели неудачу 19) . Из всех волшебников лишь Гэндальф до конца остался верен своему делу. Ибо Радагаст возлюбил многочисленных зверей и птиц, обитавших в Средиземье, и покинул эльфов и людей, и проводил свои дни среди диких животных. А Саруман Белый пал, позабыв о своем высоком предназначении; он сделался горд и нетерпелив и, возлюбив власть, стремился к тому, чтобы силой утвердить свою собственную волю и занять место Саурона; но этот темный дух, более могущественный, чем Саруман, завлек его в свои тенета. Саруман был повержен, принижен и в конце концов погиб от руки угнетенного раба 20) .
Другие версии
В одной из версий говорится, что число входивших в орден неизвестно и что пятеро из них были главными 21) .
Был вариант, что Курумо пришлось взять с собой Айвендиля, чтобы угодить Йаванне, супруге Аулэ 22) .
В одной из версий Палландо ассоциировался с Оромэ 23) .
(1) Существует таблица, сопоставляющая имена истари с именами Валар: Олорин в ней соотносится с Манвэ и Вардой, Курумо –— с Аулэ, Айвендиль —– с Йаванной, Алатар —– с Оромэ и Палландо — с Мандосом и Ниэнной 24) . По-видимому, именно к народам этих Валар принадлежали волшебники. (прим. сост.)
(2) Из истари самой значительной фигурой в Валиноре был Саруман. Следующим по рангу шел Гэндальф. Радагаст же значительно уступал Саруману и Гэндальфу в могуществе и мудрости 25) .
(3) Дж.Р.Р.Толкин пишет, что волшебники его преданий выступают приближенным эквивалентом ангелов, ангелов-хранителей 26) .
(4) В эссе «Истари» говорится, что первым в Средиземье прибыл Саруман, а за ним Синие волшебники, затем Радагаст и самым последним — Гэндальф 27) .
Составитель — Алмиэон
Источник