Марксистское понимание диалектики природы

Замысел «Диалектики природы» и работа Энгельса над ней

Положение В.И. Ленина о том, что «нельзя понять марксизм и нельзя цельно изложить его, не считаясь со всеми сочинениями Энгельса» [2, т. 26, с. 93], имеет самое прямое отношение к трудам Энгельса, посвященным мировоззренческим, гносеологическим и методологическим проблемам природы и естествознания.

Проблемы диалектики природы Энгельс разрабатывает не только в «Диалектике природы», но и в таких важнейших своих трудах по философии, как «Анти-Дюринг», «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии», а также в письмах и других сочинениях. Во всех работах Энгельса, посвященных самым различным проблемам марксизма, чувствуется благотворное влияние изучения естественных наук и внимательного учета всех известных ему достижений в этих областях. При разработке законов и категорий материалистической диалектики Энгельс всегда исходит не только из анализа структуры экономического базиса, классов и классовой борьбы, но и опирается на данные естествознания. С другой стороны, он сам уделяет много внимания разработке методологических проблем естественных наук, что нашло наиболее полное отражение в «Диалектике природы», которая посвящена проблемам как объективной диалектики, так и диалектики естествознания, его методологическим, логико-гносеологическим и мировоззренческим вопросам. В.И. Ленин при исследовании методологических основ кризиса физики в труде «Материализм и эмпириокритицизм», защищая и развивая основные принципы диалектического материализма в новых условиях, очень часто ссылается на сочинения Энгельса.

Работу над «Диалектикой природы» Энгельс начал в 1873 г. [см. 1, т. 20, с. 708 – 712] и продолжал ее вплоть до смерти Маркса в 1883 г. Некоторые материалы были добавлены к рукописи «Диалектики природы» в 1885 – 1886 гг. Первоначально Энгельс намеревался написать работу, посвященную критике вульгарно-материалистических воззрений Л. Бюхнера. Позднее он пришел к мысли о необходимости более обстоятельного исследования, в котором следует не только обобщить с диалектико-материалистических позиций естественнонаучные открытия, но и дать систематическую критику различных метафизических и идеалистических интерпретаций достижений науки о природе. Эта мысль была изложена Энгельсом в письме Марксу от 30 мая 1873 г. [см. 1, т. 33, с. 67 – 71]. Здесь же была сформулирована стержневая идея «Диалектики природы» – идея классификации наук, опирающейся на классификацию форм движения и в основном ей соответствующей. Необходимость исследований в русле этих замыслов была поддержана также другом Маркса, первым марксистом-естествоиспытателем, известным ученым-химиком К. Шорлеммером.

В работе Энгельса над «Диалектикой природы» можно выделить два периода: май 1873 г. – май 1876 г. и июль 1878 г. – март 1883 г. Эти периоды разделены временем работы над «Анти-Дюрингом». Сразу же после выхода в свет «Анти-Дюринга» Энгельс немедленно возвращается к прерванному труду. Материалы, относящиеся к «Диалектике природы», были объединены Энгельсом в четыре связки, получившие у него следующие заголовки: «Диалектика и естествознание», «Исследование природы и диалектика», «Диалектика природы», «Математика и естествознание. Разное». Среди заметок, составляющих четвертую связку, имеются два наброска плана «Диалектики природы». Следуя основным линиям плана Энгельса, исследователи теоретического и философского наследия основоположников марксизма расположили материал «Диалектики природы» в следующей последовательности: а) историческое введение, б) общие вопросы материалистической диалектики, в) классификация наук, г) соображения о диалектическом содержании отдельных наук, д) рассмотрение актуальных методологических проблем естествознания, е) диалектика перехода от естественных наук к общественным. Разработке последней части Энгельс успел уделить меньше всего времени.

В силу различных обстоятельств Энгельс не смог полностью завершить свой фундаментальный труд. Но проделанная им работа в концептуальном отношении является тем не менее законченным целым и представляет собой систематическое и развернутое рассмотрение основных мировоззренческих результатов и методологических уроков, извлеченных из современного ему естествознания с позиций диалектического материализма. Анализ, проведенный великим сподвижником Маркса, не только показал действие диалектических законов в природе и вскрыл естественнонаучные основы диалектического материализма, но и позволил ему высказать ряд общих основополагающих идей марксистской философской науки, углубить категориальную и методологическую основу диалектического материализма.

Судьба «Диалектики природы» поучительна. Материалы, которые входят в «Диалектику природы», при жизни Энгельса опубликованы не были. Вскоре после его смерти увидели свет лишь две статьи – «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» в 1896 г. и «Естествознание в мире духов» в 1898 г. Публикация этого философского труда, сразу после написания ставшего объектом идеологической борьбы, была затруднена тем, что архив основоположников марксизма после смерти Энгельса оказался в руках теоретиков германской социал-демократической партии. В частности, Э. Бернштейн не был заинтересован в полной публикации философского наследия Энгельса. Основная линия, проходящая через письма и труды Энгельса, – доказательство необходимости разработки диалектики на основе материализма, защита и развитие диалектического материализма в целом существенно расходилась со взглядами Бернштейна. Именно в эти годы Бернштейн в «Проблемах социализма» (1899) стремился доказать «вред» диалектики для науки и пытался «освободить» учение Маркса и Энгельса от диалектической «опасности». Бернштейн и другие влиятельные деятели германской социал-демократии поддержали лозунг «Назад к Канту» и всячески доказывали необходимость дополнения марксизма кантианской философией или иными буржуазно-философскими построениями.

«Диалектика природы», как и ряд других теоретических работ Маркса и Энгельса, пролежала долгие десятилетия под спудом в социал-демократических архивах и впервые была опубликована на русском языке на родине ленинизма в 1925 г.

Читайте также

3. Работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии»

3. Работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» Работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» была написана в 1886 г. и опубликована в том же году в журнале «Die Neue Zeit» («Новое время»). Непосредственным поводом для

Глава 12. Общая характеристика и основные этапы разработки Марксом метода «Капитала». Замысел «Диалектики»

Глава 12. Общая характеристика и основные этапы разработки Марксом метода «Капитала». Замысел «Диалектики» «Если Marx не оставил „Логики“ (с большой буквы), то он оставил логику „Капитала“, и это следовало бы сугубо использовать по данному вопросу. В „Капитале“

1. КОРЕННАЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ДИАЛЕКТИКИ МЕТАФИЗИКЕ В ПОНИМАНИИ ПРИРОДЫ КАК ЕДИНОГО ЦЕЛОГО

1. КОРЕННАЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ДИАЛЕКТИКИ МЕТАФИЗИКЕ В ПОНИМАНИИ ПРИРОДЫ КАК ЕДИНОГО ЦЕЛОГО Одна из коренных особенностей материалистической диалектики заключается в том, что она является наукой о всеобщей связи явлений природы и общества. Раскрытие взаимозависимости

4. Организация «Союза коммунистов». Работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма»

4. Организация «Союза коммунистов». Работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма» Завершением процесса формирования марксизма, классическим изложением его основных положений является гениальный труд Маркса и Энгельса «Манифест Коммунистической партии», создание которого

Работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма»

Работа Ф. Энгельса «Принципы коммунизма» «Проект коммунистического символа веры», написанный Энгельсом в форме катехизиса, четко формулирует конечную цель коммунистов и пути ее достижения. В нем подчеркивается, что коммунистическое преобразование общества становится

Работа Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке»

Работа Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке» Подтверждением этому служит, в частности, завоевавшая популярность и сыгравшая важную роль в распространении и утверждении принципов марксизма в пролетарском движении брошюра Энгельса «Развитие социализма от

Труд Ф. Энгельса «Диалектика природы». Его задачи и место в истории марксистской мысли

Труд Ф. Энгельса «Диалектика природы». Его задачи и место в истории марксистской мысли Процесс изучения природы, его этапы, закономерности и результаты рассматриваются Энгельсом в целом ряде произведений, начиная с написанных еще в 40-е годы работ «Набросок к критике

4. Работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и современная действительность

4. Работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и современная действительность По известному выражению М. Планка, новые, революционные идеи и теории побеждают только тогда, когда вымирает поколение — носитель старых теорий. Иными словами,

Глава двенадцатая. Значение трудов Ф. Энгельса для развития материалистической диалектики как науки

Глава двенадцатая. Значение трудов Ф. Энгельса для развития материалистической диалектики как науки Живая, конкретная судьба единого и целостного марксистского учения сложилась так, что оно явилось результатом, плодом совместной творческой и революционной

1. Место диалектики в теоретической и популяризаторской деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса

1. Место диалектики в теоретической и популяризаторской деятельности соратников и учеников Маркса и Энгельса Проблема диалектики в теоретической деятельности соратников и учеников великих основоположников марксизма занимает видное место. И. Дицген считал, что

УКАЗАТЕЛЬ СОДЕРЖАНИЯ СВЯЗОК «ДИАЛЕКТИКИ ПРИРОДЫ»(*)

УКАЗАТЕЛЬ СОДЕРЖАНИЯ СВЯЗОК «ДИАЛЕКТИКИ ПРИРОДЫ»(*) (*)[Фигурные скобки объединяют заметки и фрагменты, расположенные на одном и том же листе рукописи. Цифры, стоящие слева, воспроизводят нумерацию листов в рукописи Энгельса. Звездочками обозначены заметки, относящиеся к

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЛАВ И ФРАГМЕНТОВ «ДИАЛЕКТИКИ ПРИРОДЫ»(*)

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЛАВ И ФРАГМЕНТОВ «ДИАЛЕКТИКИ ПРИРОДЫ»(*) (*)[Здесь перечислены главы и те фрагменты, время написания которых удалось установить с большей или меньшей точностью. Время написания остальных 62 фрагментов не могло быть установлено за отсутствием

Указатель содержания связок «Диалектики природы»

Хронологический указатель глав и фрагментов «Диалектики природы»

Хронологический указатель глав и фрагментов «Диалектики природы» [375]1873 г.1) «Бюхнер» (стр. 516 – 521).2) «Диалектика естествознания» (стр. 563 – 564).3) «Делимость» (стр. 560).4) «Сцепление» (стр. 601).5) «Агрегатные состояния» (стр. 601).6) «Секки и папа» (стр. 592).7) «Ньютоновское притяжение и

Источник