Основные отличия психики животного от сознания человека

30.Психика и сознание человека:сущность, структура и функции.Отличие сознания человека от психики животных

Функционирование сознания опирается на головной мозг как высокоорганизованную материю. Сознание тесно связано я языком и речью. С 1 ст, сознание формируется благодаря языку, с.др – содержание сознания выражается в языке. Сознание способно выражать мир обобщенно. Сознание отражает мир оценочно . Сознание отражает мир целенаправленно и избирательно..

Сознание и мир находятся в сложной взаимосвязи: сознание способно не только отражать мир, но и конструктивно, творчески его преобразовывать. Сознание не яв-ся простым слепком с мира, оно обладает относит/самостоятельностью от мира. Внешний мир отражается в сознании в виде идеальных образов. Это особые информационные объекты, выступающие как связующее звено м/у миром и челом.

Отличие сознание чела от психики животного:

2. способность к абстрактному мышлению;

4. оценочное отношение к действительности;

5. общеисторический хар-тер.

У сознания есть 3 базовые хар-ки:

1. Активность. Прояв-ние этого: целенаправленность и избирательность отражения; генерирование новых идей; продуктивное творч/воображение; управление практической деят-тью.

Движущей силой сознания яв-ся мышление. Это оперирование идеальными образами сознания. Сознание по отношению к миру имеет двойственность хар-ра.

2. Системность. У сознание имеется опред/строение, структура. Системность сознания можно раскрыть с 3х сторон:

1. по центрированности сознания можно выделить его ядро и периферию, ядро – это то, на чем сконцентрировано внимание в данный момент t, все остальное – периферия. О наличии периферии чел знает, но в данный момент их не воспринимает. Гуссерль предложил 2 понятия:

А) интенциальность – направленность сознания на объект, имеет место концентрация внимания на объект;

Б) горизонт – подвижный край потенциального поля восприятия.

Существуют объекты, которые чел в данный момент не воспринимает, это периферия сознания. При переключении внимания то, что было периферией, может стать ядром, а то, что было ядром – периферией.

2. Можно выделить подсистемы сознания:

А) телесноперцентивная: в ней концентрируются чувств/ид/образы (ощущения, восприятия, представления). Это подсистема отвечает за ориентацию чела в мире, и ьез нее невозможно деят-ть чела с предметами;

Б) логикопонятийная: понятия и теории. Основой яв-ся разум, логика, доказательство. Цель – истина, раскрытие сущности мира;

В) эмоциональная: переживания, эмоции и чувства различной интенсивности;

Г) ценностно-мотивационная: ценности и идеалы, которые воплощаются в целях и мотивах. Цель – управление деят-тью чела.

3. можно выделить уровни орг-ции. 3 уровня сознания:

1. телесное «я» (чел осознает мир объектов вокруг себя и самого себя как телесное существо);

2. сознательное «я» (чел осознает себя как соц/существо, находящееся с др. людьми в рамках об-ва);

3. нравственное «я» (чел – моральное существо и носитель дух/ценностей.

Можно выделить цепочку понятий по их широте: психика, сознание, мышление.

Существует классическая и холотропные концепции

Источник

3. Сравнительный анализ психики животных и человека. Происхождение сознания

Сознание — высший уровень развития психики, присущий только человеку. Предысторию развития человеческого сознания составляет длительный и сложный процесс развития психики животных. Однако активность и психика даже самых высокоорганизованных животных качественно отличается от человеческой деятельности и человеческого сознания.

Качественные отличия психики животных от человеческого сознания

Психика животных

Психика человека

1. Поведение животного происходит в рамках биологических мотивов (добыть пищу, сохранить себя, продолжить род).

1. На 9/10 поведение человека побуждается не биологическими мотивами, а духовными.

1. Животные не передают опыта друг другу, т.к. у них нет формулы передачи опыта.

1. Животные действуют только в пределах наглядной ситуации.

1. Животные не готовят орудия впрок, не хранят орудий, не применяют одно орудие, чтобы сделать другое орудие, не закрепляют за орудием постоянную функцию.

4. Сознание как высшая форма психического отражения. Состояния сознания

1. Низшему уровню организации жизни соответствует физическая форма отражения, характерная для взаимодействия объектов неживой природы.
2. Более высокому уровню соответствует физиологическая форма отражения.
3. Следующий уровень приобретает форму наиболее сложного и развитого психического отражения со специфической для человеческой психики наивысшей ступенью отражения — сознанием. Сознание интегрирует многообразные явления человеческой реальности в подлинно целостный способ бытия, делает человека Человеком.

• дремота — могут возникать сноподобные галлюцинации;
• поверхностный сон — сознание отключается;
• дельта-сон — это глубокий сон: мышечный тонус снижен, движения глаз отсутствуют, ритм дыхания и пульс становятся реже, температура понижается. Пробудить человека из дельта-сна очень трудно. Как правило, разбуженный в этих фазах сна человек не помнит сновидений, плохо ориентируется в окружающем, неверно оценивает временные промежутки (сокращает время, проведенное во сне). Дельта-сон, период наибольшего отключения от внешнего мира, преобладает в первую половину ночи.

• напряженное бодрствование, моменты которого соответствуют периодам самой интенсивной умственной и физической деятельности,
• нормальное бодрствование – человек способен на полноценное и эффективное взаимодействие с окружающим миром и другими людьми
• расслабленное бодрствование – готовность человека к деятельности невысока и он может вскоре заснуть, при высокой активации человек взволнован и напряжен, что может привести к дезорганизации деятельности.

Источник

3.3. Общая характеристика психики животных и ее отличие от психики человека

Современная наука, признавая естественную связь психики чело­века с его животными предками, в то же время считает, что законо­мерности ее развития являются в корне отличными. С появлением человека начинается история новой ступени психики — история развития человеческого сознания. Существует специальная отрасль психологии — сравнительная психология, предметом которой явля­ется изучение общего и различного в психике животных и человека, изучение становления человеческой психики в антропогенезе — процессе происхождения человека. В антропогенезе происходят глу­бокие качественные изменения поведения и психики и устанавлива­ются принципиально новые отношения индивида к окружающей дей­ствительности, происходит переход от биологической эволюции к сфере действия социально-исторических факторов.

Несмотря на то, что формы психического отражения и поведе­ния животных, находящихся на разных стадиях развития, карди­нально различаются, существуют общие для всех животных законо­мерности, управляющие их психическим развитием.

Развитие психики животных происходит в процессе их биологи­ческой эволюции и подчиняется общим законам этого процесса. Каждая новая ступень психического развития была обусловлена переходом к более сложным внешним условиям существования животных и обеспечивалась усложнением их физической органи­зации. Движущей силой психического развития животных высту­пала необходимость приспособления к среде, в процессе чего фор­мировались новые анатомические структуры, усложнялись их функции, возникали более совершенные формы отражения и двига­тельной активности. Поведение животных, безотносительно к тому, на какой стадии развития психики они находятся, всегда является биологически значимым, т.е. может осуществляться лишь по отно­шению к предмету жизненной биологической потребности или по отношению к раздражителям, сигнализирующим о возможности ее удовлетворения. Развитие психики шло только по линии усложне­ния связи между сигнальными и биологически значимыми воздей­ствиями. У животных не существует устойчивого объективно пред­метного отражения действительности.

Групповое поведение и общение у них также подчиняются био­логическим закономерностям. В колониях и стаях животных не формируются общественные отношения и совместная деятельность. Наблюдаемые формы поведения, похожие на совместную деятель­ность, при более детальном их рассмотрении и изучении оказыва­ются поведением, имеющим более простую организацию. Так, в при­веденном выше примере совместного выполнения сложных дей­ствий муравьями общий путь не является результатом согласованных целенаправленных действий. Он представляет собой результат ме­ханического сложения усилий отдельных муравьев, каждый из ко­торых действует так, как если бы он нес предмет самостоятельно. Такое поведение характерно и для животных, стоящих на более высоких ступенях развития. Если задача достать банан с помощью ящиков предлагается не одной, а нескольким обезьянам, между ними разворачивается борьба, и задача останется нерешенной.

Язык и общение у животных имеют с языком и речью человека только внешнее сходство. Для животного каждый сигнал имеет определенный биологический смысл и не несет объективного зна­чения. Следующий пример наглядно это иллюстрирует. Цыпленка привязывают за лапку к маленькому колышку. На его звуковые сигналы подбегает курица и также начинает квохтать. Внешне это воспринимается почти как речевое общение. Однако если цыплен­ка накрыть прозрачным звуконепроницаемым колпаком, курица не реагирует на его напрасные попытки освободиться, хотя видит их. Следовательно, курица реагирует не на объективное значение кри­ка цыпленка (в данном случае опасности для него). Она реагирует на крик только как на жестко закрепленный для определенных условий биологически значимый сигнал. При усложнении условий жизни такой уровень организации психического отражения не мо­жет обеспечить адекватного поведения.

Некоторым видам животных (попугаи, скворцы и др.) анатоми­ческое строение позволяет на основе подражания воспроизводить звуки, сходные со словами человеческой речи. На самом деле они не имеют с речью ничего общего, так как не несут в себе значений. В настоящее время интенсивно изучаются возможности общения у человекоподобных обезьян с помощью языка жестов. Есть предпо­ложения о существовании языка и сложных форм общения у дельфинов, но аналогов человеческой психики и человеческого обще­ния у них пока не выявлено.

В процессе эволюции совершенствовались формы психического отражения и ориентировки в среде, но сохранялся общий тип взаи­моотношений между индивидом и средой — приспособление к ней. В основе перехода от психики животных к психике человека ле­жал другой принцип — не иметь к среде фиксированного приспо­собления и не передавать приспособительные механизмы в поряд­ке биологического наследования или приобретения индивидуаль­ного опыта. Такой переход стал возможен только при смене образа жизни далеких предков человека, возникновения коллективных форм трудовой деятельности и речи.

Коллективный труд и речь явились главными условиями для по­явления качественно новой формы психического отражения, свой­ственной только человеку, — сознания. Сознание формировалось постепенно, когда первые люди стали выполнять сначала примитив­ные, а затем более сложные трудовые действия. Затем они стали использовать специально изготовленные орудия труда. Совместный труд и разделение трудовых действий породили первые обществен­ные отношения и членораздельную речь, что сделало возможным фиксацию и передачу индивидуального опыта другим индивидам.

Переход от психики животных к сознанию человека А.Н. Леон­тьев назвал вторым великим переломом в истории развития психи­ческого отражения. Первый перелом был связан с переходом жи­вой материи, не обладающей психикой, к материи, имеющей это свой­ство. Второй означал развитие сознания как особой, высшей формы психического отражения, которая принципиально изменила взаи­моотношения человека со средой. Сознание человека в отличие от психики животных — это отражение, выделяющее объективные устойчивые свойства предметной действительности, формирование общих для всех людей знаний о мире.

Движущими силами психического развития становится не фактор приспособления к среде, а жизнь индивида в обществе, процесс социа­лизации как усвоения индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. В эволюции психики началась новая социо­культурная эра развития человека и человеческого сознания.

Контрольные вопросы

1. Каковы основные научные взгляды на проблему возникновения психики?
2. В чем заключается гипотеза А.Н. Леонтьева о происхождении психики в филогенезе?
3. По каким критериям выделены стадии развития психики в филогенезе?
4. В чем проявляются отличия между инстинктом и навыком у животных?
5. Каковы особенности практического мышления животных?
6. Каковы основные отличия психики животных от психики человека?

Источник