Природа и общество: основные этапы развития
Понятие «природа» неоднозначно. «Природа» в широком смысле отождествляется с понятием Вселенная, мир вообще. В более узком смысле природа — это область жизни на Земле. Понимаемая таким образом природа получила в 1875 г. название биосферы. Ввел этот термин австрийский геолог Э.Зюсс. Биосфера — это вся совокупность живых организмов и их среда обитания (вода, нижний слой атмосферы, верхняя часть земной коры. Особое место в биосфере занимает человек, который являясь частью живой природы, выделился из нее и со временем обособился в некое активное и противостоящее ей начало, постоянно приспосабливая природу под свои нужды.
Отношение человека к природе на протяжении всей истории человечества изменялось.
1 ЭТАП. Первобытно-общинный. Первобытный человек занимается охотой, рыболовством, собирательством, удовлетворяя свои потребности присвоением готовых продуктов. Он находится в полной зависимости от природы, не выделяет и не противопоставляет себя ей. Деятельность его растворена в природе и ничем ей не угрожает. Его жизнь — бесконечная борьба за выживание. Всесильная природа вызывает у человека страх и неуверенность, ощущение абсолютной зависимости. Явления природы обожествляются.
2 ЭТАП. Античность. Исходный пункт нового этапа — возникновение и развитие земледелия и скотоводства. Осуществляется переход от присваивающей к производящей экономике. Человек начинает активно вмешиваться в природу. Вырубаются леса, строятся ирригационные системы. Человеческая деятельность начинает оказывать разрушительное воздействие на природу. Засоление почв в долине Тигра и Ефрата явилось результатом ирригационных работ. Однако разрушение носит локальный характер и зачастую приводит к исчезновению самих цивилизаций — зависимость от природных условий жизни людей очень велика.
Природа остается грозной силой, превосходящей человека практически во всем, но вызывает она уже не ужас, а восхищение. В античной философии природа — идеал гармонии, совершенства и красоты. Космос, включает в себя и природу, и богов и людей, и далекие звезды. Законы Космоса и природы совершенны. Человек (а он далеко не совершенен) должен жить в согласии с природой и по ее законам, если хочет добиться такой же гармонии в себе.
3 ЭТАП. Средневековье (1У-Х1У вв.) и эпоха Возрождения (ХУ-
XVI вв.). Зависимость людей от природных сил не уменьшается, освоение человеком природы коренным образом не меняется, зато меняются мировоззренческие основы отношения человека к природе. Это период господства в Европе христианства, в котором противопоставляются дух и тело, творящий Бог и сотворенная природа, одухотворенный человек и бездуховная природа. Смысл человеческой жизни — в соединении с Богом, природа отходит на второй план. Отношение к природе носит достаточно пренебрежительный характер.
Однако, в рамках все той же христианской традиции постепенно получает развитие совершенно иной взгляд на природу и отношение к ней. Познать (соединиться) с Богом человек может не только через молитвы и обращение «ввысь», но и через познание и преобразование природы (!). Бог отражается в природе. Познавая законы природы, человек познает Бога и приближается к нему. Но это еще не все: задачей человека в приближении к Богу является также со-творчество ему. Он призван не только познавать, но и активно изменять, преображать существующий мир. Именно в христианстве заложена основа бурного взлета науки в последующие века, современной технократической эпохи. На востоке же отношение к природе не изменялось с античных времен — сохраняется представление о человеке как части природы и запрет на вмешательство в естественные процессы мироздания (нарушение закона и гармонии).
4 ЭТАП. Новое время (XVII-ХIХвв.). Основная задача, стоящая перед человеком — освоение и приспособление природы для все возрастающих потребностей человеческого общества. Средство ее освоения и покорения — познание законов природы — наука. «Знание — сила!» (Ф.Бэкон) — девиз всей эпохи Нового времени. Человек теперь не часть природы, он — ее вершина в силу своего сверхприродного происхождения и обладания разумом (богоподобного начала в человеке). Человек и природа противопоставляются. Природа теряет свое самостоятельное значение и рассматривается только как средство существования человека. Отношение к ней носит агрессивнопотребительский характер.
В ХХ веке активная преобразовательная деятельность человека на Земле приобретает разрушительный характер и в конце концов ставит человечество перед проблемой не только само-уничтотожения, но и уничтожения природы (как области жизни) вообще. ХХвек — это век экологического кризиса.
Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:
Рекомендуем для прочтения:
Лекция №5 Понятие матрицы. Виды матриц. Действия над матрицами Определение Матрицей – называется таблица чисел содержащая определенное количество строк и столбцов Элементами матрицы являются.
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ Абсолютное высвобождение оборотных средств — сумма уменьшения размера оборотных средств в отчетном периоде по сравнению с.
Существует 3 формы государственного устройства – унитарная, федеративная и конфедеративная В зависимости от наличия либо отсутствия суверенитета у составных частей государства государственное устройство делится на.
Причины и этапы возвышения Московского княжества в конце 13-15 веков Создание московского государства начинается процессом объединения русских земель.
Активные и пассивные операции банков Коммерческие банки выступает прежде всего как специфические кредитные институты.
Любой интеллигентный дурак способен раздувать, усложнять и обострять. Чтобы делать противоположное, требуется хоть немного гениальности – и большое мужество. © Эйнштейн ==> читать все изречения.
Источник
1. Природа и общество: основные этапы развития.
зависимости от природы, не выделяет и не противопоставляет себя ей.
Деятельность его растворена в природе и ничем ей не угрожает. Его
жизнь — бесконечная борьба за выживание. Всесильная природа
вызывает у человека страх и неуверенность, ощущение абсолютной
зависимости. Явления природы обожествляются.
2 ЭТАП. Античность. Исходный пункт нового этапа –
возникновение и развитие земледелия и скотоводства. Осуществляется
переход от присваивающей к производящей экономике. Человек
начинает активно вмешиваться в природу. Вырубаются леса, строятся
ирригационные системы. Человеческая деятельность начинает
оказывать разрушительное воздействие на природу. Засоление почв в
долине Тигра и Ефрата явилось результатом ирригационных работ.
Однако разрушение носит локальный характер и зачастую приводит к
исчезновению самих цивилизаций — зависимость от природных условий
Природа остается грозной силой, превосходящей человека
практически во всем, но вызывает она уже не ужас, а восхищение. В
античной философии природа – идеал гармонии, совершенства и
красоты. Космос, включает в себя и природу, и богов и людей, и далекие
звезды. Законы Космоса и природы совершенны. Человек (а он далеко
не совершенен) должен жить в согласии с природой и по ее законам,
если хочет добиться такой же гармонии в себе.
3 ЭТАП. Средневековье (1У-Х1У вв.) и эпоха Возрождения (ХУ-
ХУ1 вв.). Зависимость людей от природных сил не уменьшается,
освоение человеком природы коренным образом не меняется, зато
меняются мировоззренческие основы отношения человека к природе.
Это период господства в Европе христианства, в котором
противопоставляются дух и тело, творящий Бог и сотворенная природа,
одухотворенный человек и бездуховная природа. Смысл человеческой
жизни – в соединении с Богом, природа отходит на второй план.
Отношение к природе носит достаточно пренебрежительный характер.
Однако, в рамках все той же христианской традиции постепенно
получает развитие совершенно иной взгляд на природу и отношение к
ней. Познать (соединиться) с Богом человек может не только через
молитвы и обращение «ввысь», но и через познание и преобразование
природы (!). Бог отражается в природе. Познавая законы природы,
человек познает Бога и приближается к нему. Но это еще не все: задачей
человека в приближении к Богу является также со-творчество ему. Он
призван не только познавать, но и активно изменять, преображать
существующий мир. Именно в христианстве заложена основа бурного
взлета науки в последующие века, современной технократической
эпохи. На востоке же отношение к природе не изменялось с античных
времен – сохраняется представление о человеке как части природы и
запрет на вмешательство в естественные процессы мироздания
(нарушение закона и гармонии).
4 ЭТАП. Новое время (ХУ11-Х1Х вв.). Основная задача, стоящая
перед человеком – освоение и приспособление природы для все
возрастающих потребностей человеческого общества. Средство ее
освоения и покорения – познание законов природы — наука. «Знание –
сила!» (Ф.Бэкон) — девиз всей эпохи Нового времени. Человек теперь не
часть природы, он – ее вершина в силу своего сверхприродного
происхождения и обладания разумом (богоподобного начала в
человеке). Человек и природа противопоставляются. Природа теряет
свое самостоятельное значение и рассматривается только как средство
существования человека. Отношение к ней носит агрессивно-
В ХХ веке активная преобразовательная деятельность человека
на Земле приобретает разрушительный характер и в конце концов
ставит человечество перед проблемой не только само-уничтотожения,
но и уничтожения природы (как области жизни) вообще. ХХ век – это
век экологического кризиса.
2.Проблемы социальной экологии.
Экология как наука, изучающая взаимодействие общества и
природы, последствия воздействия человека на природные процессы,
возникла в середине прошлого столетия. Фактически это наука о Земле
как об общем «доме» человечества, о котором нужно заботиться, не
разрушать, а сохранять ( дом учение).
Суть «экологического кризиса» состоит в следующем:
1. В результате вмешательства происходит нарушение равновесия
в природных процессах, естественные взаимосвязи внутри
экологических систем разрушаются (например, площадь лесов в
Африке за последнее столетие сократилось вдвое, причина – в
экстенсивном земледелии; резко увеличилось количество пустынь на
планете — 40% поверхности суши)
2. Природа не справляется с антропогенными нагрузками,
значительно превышающими ее естественные возможности (сама
численность людей угрожающе увеличивается: при существующих
темпах к 2150-2200 гг. достигнет 60 млрд. человек – предельное число,
которое способна прокормить Земля)
3. Разрушение природы начинает носить необратимый характер
(озоновые дыры, возможность «ядерной зимы», парниковый эффект
В настоящее время и человечеству, которое стоит на краю гибели
и ученым ясно, что необходимо преодолеть противопоставление
человека и общества, остановить «экологический кризис», согласовать
«стратегию природы» и «стратегию человека», выработать новое
экологическое сознание. Еще в середине 70-х годов нашего столетия
Коммонером Б. были сформулированы четыре основных закона
— все должно куда-то деваться;
Эти законы определили неразрывную взаимосвязь и
взаимозависимость человека с окружающей средой и установили
запрет на необдуманное вмешательство в природу. Выдвинут
«экологический императив» по аналогии с категорическим
императивом И.Канта: поступай так, чтобы норма твоего поведения
могла стать всеобщим экологическим законом. Этот императив
возлагает ответственность за все, происходящее с природой не только
на человечество в целом, но и на каждого человека.
Выдающий русский ученый В.И. Вернадский, анализируя
проблему взаимоотношения природы и общества, в 30-40 гг. прошлого
века пришел к выводу, что в связи с активной деятельностью человека
наряду с литосферой, атмосферой, гидросферой и биосферой
появилась новая сфера – ноосфера или сфера разума. Преобразование
природы привело к качественным изменениям биосферы в глобальном
масштабе. Человечество, взятое в целом, становится мощной
«геологической силой», его деятельность — определяющий фактор в
развитии биосферы вообще и носит уже не локальный, а глобальный
характер. Вернадский описывал это новое качественное состояние
биосферы со знаком «+». Ноосфера понимается ученым как высший
этап эволюции, соединения на разумной основе природы и общества,
их дальнейшего гармоничного развития в одном направлении. Переход
биосферы в ноосферу предполагает, что человек берет всю
ответственность за дальнейшую эволюцию как биосферы в целом, так
и самого себя на себя, руководствуясь принципом «Не навреди». Этот
этап только формируется, но он обязательно должен быть. Концепция
В.Вернадского и должна быть положена в основание принципиально
нового отношения человека к природе, если он хочет выжить на планете.
Ключевые понятия и слова: природа, ноосфера, экология,
экологический кризис, парниковый эффект.
Контрольные вопросы и задания:
1. Как изменялось отношение человека к природе на протяжении
всей истории человечества?
2. В чем состоит суть «экологического кризиса»?
3. Что понимал В.Вернадский под «ноосферой»?
Источник