Отличие животного от человека культур

теория культогенеза. Теория культогенеза практика. Семинар Культурогенез. Проблемы исторического происхождения культуры. Теории и концепции. Орудийнотрудовая концепция культуры. Ф. Энгельс Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека

Много сотен тысячелетий тому назад, в еще не поддающийся точному определению промежуток времени того периода в развитии Земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила где-то в жарком поясе — по всей вероятности, на обширном материке, ныне погруженном па дно Индийского океана, — необычайно высокоразвитая порода человекообразных обезьян. Дарвин дал нам приблизительное описание этих наших предков. Они были сплошь покрыты волосами, имели бороды и остроконечные уши и жили стадами на деревьях.

• Чем человек отличается от животного по мнению автора?

• Чем отличается трудовая деятельность животного от труда человека?

• Что такое культура и какую оценку ученый дает ее достижениям?

Благодаря совместной деятельности руки, органов речи и мозга не только у каждого в отдельности, но также и в обществе, люди приобрели способность выполнять всё более сложные операции, ставить себе всё более высокие цели и достигать их. Самый труд становился от поколения к поколению более разнообразным, более совершенным, более многосторонним. К охоте и скотоводству прибавилось земледелие, затем прядение и ткачество, обработка металлов, гончарное ремесло, судоходство. Наряду с торговлей и ремеслами появились, наконец, искусство и наука; из племен развились нации и государства. Развились право и политика, а вместе с ними фантастическое отражение человеческого бытия в человеческой голове — религия. Перед всеми этими образованиями, которые выступали прежде всего, как продукты головы и казались чем-то, господствующим над человеческими обществами, более скромные произведения работающей руки отступили на задний план, тем более, что планирующая работу голова уже на очень ранней ступени развития общества (например, уже в простой семье) имела возможность заставить не свои, а чужие руки выполнять намеченную ею работу.

2. Психоаналитическая теория культуры З. Фрейда («Неудобство культуры»). Категории «табу» и «тотем» во фрейдистской теории

• Чем человек отличается от животного?

• Каковы главнейшие функции культуры, выделенные автором?

• Какую оценку дает З. Фрейд всей создаваемой человеком культуре?

3. Игровая концепция культуры И. Хейзинги («Homo Ludens.

• Как взаимосвязана между собой феномен игры и культуры?

• Если животное тоже играет, то отличается ли от него человек?

• Какие основные признаки игры выделяет Й. Хёйзинга?

Я согласен с мнением автора, что весь мир человеческой культуры, любая ее сфера формируется по законам игры. Каждый вид деятельности стремится найти для себя форму игры.

• Какое определение культуре дает Э. Кассирер?

• Что такое «символическая вселенная»?

• Чем человек отличается от животного по мнению автора и какую

Источник

Ученые выяснили, что у животных есть собственная культура, похожая на человеческую

Долгое время мы считали, что культура — прерогатива исключительно человеческого общества. Но чем глубже исследования в области животного мира, тем больше это утверждение сходит на нет. Сегодня ученые практически убеждены в том, что животные могут создавать собственную культуру. «Ваш урок» рассказал, почему.

Что такое культура

Культура представляет собой возможность передавать накопленные знания и традиции средствами социальной коммуникации. Первые свидетельства в пользу того, что животные разных видов способны создавать собственную культуру, появились в середине прошлого столетия. К примеру, обезьяны обладают самыми разными проявлениями культуры.

Они передают свой опыт друг другу, из поколения в поколение. Многие сферы жизни затрагиваются в этих передаваемых данных: от владения орудием до социального поведения. Благодаря продолжающимся по сей день исследованиям (как в неволе, так и в естественных условиях) стало ясно, что такое поведение характерно не только для приматов, но и для птиц, рыб и других существ.

Действительно ли культура отличает человека от животных

Подобные открытия науки ставят под сомнение этот тезис. На самом деле: если животные по образу людскому передают друг другу знания, традиции, обычаи поведения и т. п., это приближает их к нам на невообразимо близкое расстояние.

Исследователь Эндрю Уайтен убежден, что культура присутствует в жизни животных с самого рождения, она пронизывает практически все сферы их жизни. Так же, как и у людей.

Как животные создают свою культуру

Приматы обучают своих детей владению различными орудиями труда практически так же, как люди. Кроме того, если примат окажется в незнакомом ему обществе, он будет присматриваться к поведению других особей, после чего станет перенимать их модель поведения. Кстати, отличительные черты в поведении разных групп приматов тоже наводят на мысли о наличии определенной культуры. Подражание вообще очень характерно для самых разных животных. Как правило, детеныши повторяют все за старшими особями.

Другие исследования показали, что в пении птиц присутствуют различные территориальные особенности, которые так и хочется назвать диалектами. От территории к территории птички общаются с ощутимым различием. Кроме того, некоторую роль в изменении диалекта играет и время года. Эксперты были удивлены, когда узнали, что подобные повадки могут быть распространены среди самых разных представителей животного мира.

Подобные открытия ставят перед нами самые интересные вопросы. К примеру, могут ли животные эволюционировать и дальше так, как это делают люди? В чем заключаются принципиальные различия между культурой животных и людей? Что человек будет делать со знанием, что животные — не примитивные создания, руководствующиеся исключительно инстинктами? Покажет время.

Источник