Чем отличается Человек от всей органической жизни или живности на Земле?
Прямохождение, с сопровождающими адаптациями: чашевидный таз, S-образный изгиб позвоночника, сводчатая стопа, расширение позвоночного столба по направлению к заднему отделу, сплюснутая в дорзо-вентральном направлении грудная клетка и др.
Способность образовывать большие скопления особей, превышающие биологический оптимум для вида — многократно.
Накопление внегенетических адаптаций. Способность передачи информации опосредованно. Продление сенситивных периодов обучения-научения.
Высокую способность к психологическим методам защиты, позволяющим нарушать требования первичной биологической морали
Считается, что единственным КАЧЕСТВЕННЫМ отличием человека от прочих животных — является способность к спланированному самоубийству…
Мое мнение,что мы в упор не замечаем,сто дивем бок о бок с иной формой цивилизации. Например дельфины..
Человек отличается от всей органической жизни планеты своим интеллектом (шире — сознанием). Это удивительное качество позволяет ему формировать виртуальную реальность и искусственный мир глобальной техносферы. Иными словами — созидать материальную и духовную культуру цивилизации. Определенные уровни ее развития выступают своеобразными маркерами культурогенеза, всей. Читать далее
Человек отличается разумностью,способностью к логической и аналитической обработке информации и применением,воплощением,реализацией её в жизни.
Только опытом! В этом смысле даже неорганика имеет свое место в единой цепочке развития. Минералы, растения, животные, человек! На человеке эта цепочка не заканчивается, а продолжается в сверхчеловеческих формах жизни и разума. Это единый космический процесс,без которого Вселенная, готовящая и воспроизводящая себе руки и разум для управления собой, давно бы превратилась. Читать далее
Странно задавать такой вопрос в тематике биологии. Можно долго перечислять отличия ТЕЛА человека от ЛЮБОГО другого биологического вида. Можно грубо сказать — ВСЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ. Можно говорить о схожести различных частей тела с аналогичными частями тел различных животных, о парадоксальной совместимости свиных органов с органами человека с точки зрения их трансплантации и. Читать далее
Прежде всего тем что он обладает высшей организацией мозга. Ибо этот мозг способен «пробудить» (возвести) душу до того высшего состояния психического что есть <в нем>сознание, а с ним и мировоззрение. Вследствие всего того он и становится Человеком в котором, как говорится присутствует то божественное начало благодаря чему может мыслить достаточно адекватно – о себе и. Читать далее
Источник
Сходства и отличия человека от животных
Прежде чем говорить о времени появления человека мы должны выяснить вопрос об отличии человека от животных, поскольку именно представление о том, что такое человек, формирует выводы о его становлении. Сначала о сходстве человека и животных. Оно определяется, во-первых, вещественным составом, строением и поведением организмов. Человек состоит из тех же белков и нуклеиновых кислот, что и животные, и многие структуры и функции нашего тела такие же, как и у животных. Чем выше на эволюционной шкале стоит животное, тем ближе его сходство с человеком. Во-вторых, человеческий зародыш проходит в своем развитии те стадии, которые прошла эволюция живого. И, в-третьих, у человека имеются рудиментарные органы, которые выполняли важные функции у животных и сохранились у человека, хотя не нужны ему (например, аппендикс).
Однако и отличия человека от животных фундаментальны. К ним прежде всего относится разум. Что это такое? Изучение высших животных показало, что они обладают многим из того, на что раньше считались способны только люди. Эксперименты с обезьянами обнаружили, что они могут понимать слова, сообщать с помощью компьютера о своих желаниях, и с ними можно вести таким образом диалог. Но чем не обладают самые высшие животные, так это способностью к понятийному мышлению, т. е. к формированию отвлеченных, абстрактных представлений о предметах, в которых обобщены основные свойства конкретных вещей. Мышление животных, если о таковом можно говорить, всегда конкретно; мышление человека может быть абстрактным, отвлеченным, обобщающим, понятийным, логичным.
Чем выше способность к понятийному мышлению, тем выше интеллект человека. Оценить действительное значение разума помогает, в частности, соперничество человека с шахматным компьютером, который пытается выиграть за счет громадных скоростей перебора всех возможных вариантов.
Этология получает все больше данных о том, что в поведении человека и животных много схожего. Животные испытывают чувства радости, горя, тоски, вины и т. п.; у них есть любопытство, внимание, память, воображение. Тем не менее остается справедливым, что хотя животные имеют очень Сложные формы поведения и создают изумительные произведения (например паутина, которую ткет паук), человек отличается от всех животных тем, что до начала работы имеет план, проект, модель постройки. Благодаря способности к понятийному мышлению, человек сознает, что он делает, и понимает мир.
Вторым главным отличием является то, что человек обладает речью. Опять-таки, у животных может быть очень развитая система общения с помощью сигналов (что, кстати, позволило говорить о «цивилизации дельфинов»). Но только у человека есть то, что И. П. Павлов назвал второй сигнальной системой (в отличие от первой—у животных) — общение с помощью слов. Этим человеческое общество отличается от других общественных животных.
Что такое слово? Это видовой признак человека, который состоит в непосредственном доступе нашего сознания к высшему организующему началу бытия, к последнему звену восходящей цепочки мировых принципов, начинающейся с точного подбора физических констант. Так утверждает один из современных методологов науки, выводящий значение слова из утверждения, которым открывается одно из Евангелий: «В начале было Слово». С этих позиций и разум и слово появились задолго до человека, а не изобретены им. Они организовали биологическую материю, а затем были вложены в человека, что соответствует не только библейским текстам, но и философским системам Платона и Гегеля.
В естествознании же, пытающемся выяснить естественные причины человеческих способностей, известна гипотеза происхождения речи из звуков, произносимых при работе, которые потом становились общими в процессе совместного труда. Сначала появились корни глаголов, соответствующие определенным видам деятельности, затем другие части слова и речи. Такова суть гипотезы немецкого антрополога М. Мюллера. Таким же путем в процессе общественного труда постепенно мог возникнуть разум.
Способность к труду — еще одно фундаментальное отличие человека от животных. Конечно, все животные что-то делают, а высшие животные способны к сложным видам деятельности. Обезьяны, например, используют палки в виде орудий для доставания плодов. Но только человек способен изготовлять, творить орудия труда. С этим связаны утверждения, что животные приспосабливаются к окружающей среде, а человек преобразует ее, и что в конечном счете труд создал человека.
Со способностью к труду соотносятся еще два отличительных признака человека: прямохождение, которое освободило его руки, и, как следствие, развитие руки, особенно большого пальца на ней. Наконец, еще два характерных признака человека, повлиявших на развитие культуры — использование огня и захоронение трупов.
Главные отличия человека от животных: понятийное мышление, речь, труд, — стали теми путями, по которым шло обособление человека от природы.
Источник