Природа универсальный принцип объяснения всего сущего

Основные идеи и принципы натурализма как методологии социально-гумантарного познания

Натурализм (лат. naturalis – природный, естественный) – парадигма соци­ально-гуманитарного познания, в рамках которой природа вы­ступает как еди­ный, универсальный принцип объяснения всего сущего. Специ­фической осо­бенностью натуралистического подхода к изучению человека, общества, куль­туры является отождествление социальных, культурных процес­сов с природ­ными явлениями, распространение принципов и методов естест­венных наук на область социально-гуманитарного познания. Можно выделить три типа натура­лизма: радикальный (крайний) натурализм, отождествляющий природу и обще­ство, природу и культуру; умеренный натурализм, квалифици­рующий природу как порождающую основу культуры; частичный натурализм, объясняющий со­циокультурные процессы как процессы, обусловленные при­родными факто­рами.

Обозначим основные принципы и исследовательские процедуры натура­листического подхода.

Исходный принцип натуралистического подхода к исследованию чело­века, общества, культуры – принцип натуроцентризма, утверждающий чело­века, общество, культуру как подсистемы системы природы. В рамках нату­рализма социальные, культурные явления и процессы с точки зрения методоло­гической задачи качественно идентифицируются с природными явлениями. Как природное существо рассматривается человек. Натурализм основан на убежде­нии, согласно которому в обществе, человеке, культуре нет ничего того, чего нет в природе. Природные, социальные, культурные процессы подчиняются единым законам, имеют единые основания и одинаковые объяснительные принципы.

Степень натурализации социально-гуманитарных объектов может быть различной: для радикального натурализма характерна квалификация общества, культуры как природных объектов, абсолютизация животного начала в чело­веке; умеренному натурализму присуще рассмотрение общества и культуры как надстройки над природным базисом; частичный натурализм не отрицает специфических особенностей общества, культуры, человека, но утверждает, что решающую роль в формировании этих объектов играет природный фактор, т.е. что эти объекты, по сути, порождены природой, хотя и не сводимы к ней. Помимо названных, существует еще одна разновидность натурализма – квази­натурализм. В рамках квазинатурализма общество, культура и человек рас­сматриваются по аналогии с природными объектами, а естественнонаучные ка­тегории используются как метафоры.

Ключевой принцип натурализма — принцип натуралистического редукционизма – сведение социологиче­ских, культурологических, антропологических закономерностей к законам жи­вой или неживой природы. Натурализм универсализирует принципы и методы естественных наук, экстраполирует способы исследования, применяемые в ес­тествознании на сферу культуры и общества. Главный тезис натуралистиче­ского редукционизма: природные, социальные и культурные процессы подчи­няются единым законам, имеют единые основания и одинаковые объяснитель­ные принципы.Таким образом осуществляется сведение социокультурного анализа к выработке обобщенных, эмпирически обоснованных теоретических положений, которые должны стать ориентирами для прогнозирования социо­культурных явлений.

Натурализм базируется на идее синкрезиса (нерасчленен­ного единства) естественных наук и наук социально-гуманитарных, соответст­венно, он отказывает социокультурному и гуманитарному познанию в специ­фичности, следовательно, отбрасывает метод понимания как ненаучный, абсолютизируя методологию объяснения, генерализации, номотетические проце­дуры.

Натуроцентристская научная картина мира, основанная на идее абсо­лютизации природы, исключает лю­бого рода умозрительные, отвлеченные от конкретных природных явлений и процессов, метафизические идеи как ненаучные. В рамках натурализма декла­рируется идея демаркации науки и метафизики. Натуралистическое, объектно-вещное рассмотрение культуры, общества, человека, нивелирует субъективный аспект объекта социально-гуманитарного познания. Оно не принимает в расчет то немаловажное обстоятельство, что социальная реальность отличается от природной тем, что в обществе действуют люди, обладающие сознанием, во­лей, способностью осуществлять заранее намеченные цели. Соответственно, социальные, культурные, гуманитарные ценности и смыслы определяются как эпифеномены — явления, по определению вторичные, производные от природ­ных феноменов.

Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:

Источник

Основные идеи и принципы натурализма как методологии социально-гумантарного познания

Натурализм (лат. naturalis – природный, естественный) – парадигма социально-гуманитарного познания, в рамках которой природа выступает как единый, универсальный принцип объяснения всего сущего. Специфической особенностью натуралистического подхода к изучению человека, общества, культуры есть отождествление социальных, культурных процессов с природными явлениями, распространение методов и принципов естественных наук на область социально-гуманитарного познания. Возможно выделить три типа натурализма: радикальный (конечный) натурализм, отождествляющий природу и общество, культуру и природу; умеренный натурализм, квалифицирующий природу как порождающую базу культуры; частичный натурализм, растолковывающий социокультурные процессы как процессы, обусловленные природными факторами.

Обозначим исследовательские процедуры и основные принципы натуралистического подхода.

Исходный принцип натуралистического подхода к изучению человека, общества, культуры – принцип натуроцентризма, утверждающий человека, общество, культуру как системы совокупности природы. В рамках натурализма социальные, процессы и культурные явления с позиций методологической задачи как следует идентифицируются с природными явлениями. Как природное существо рассматривается человек. Натурализм основан на убеждении, в соответствии с которому в обществе, человеке, культуре нет ничего того, чего нет в природе. Природные, социальные, культурные процессы подчиняются единым законам, имеют единые основания и однообразные объяснительные правила.

Степень натурализации социально-гуманитарных объектов возможно разной: для радикального натурализма характерна квалификация общества, культуры как природных объектов, абсолютизация животного начала в человеке; умеренному натурализму свойственно культуры и рассмотрение общества как надстройки над природным базисом; частичный натурализм не отрицает своеобразных изюминок общества, культуры, человека, но говорит, что решающую роль в формировании этих объектов играется природный фактор, т.е. что эти объекты, по сути, порождены природой, не смотря на то, что и не сводимы к ней. Кроме названных, существует еще одна разновидность натурализма – квазинатурализм. В рамках квазинатурализма общество, человек и культура рассматриваются по аналогии с природными объектами, а естественнонаучные категории употребляются как метафоры.

Основной принцип натурализма — принцип натуралистического редукционизма – сведение социологических, культурологических, антропологических закономерностей к законам живой либо неживой природы. Натурализм универсализирует методы и принципы естественных наук, экстраполирует методы изучения, используемые в естествознании на общества и сферу культуры. Основной тезис натуралистического редукционизма: природные, социальные и культурные процессы подчиняются единым законам, имеют единые основания и однообразные объяснительные правила.Так осуществляется сведение социокультурного анализа к выработке обобщенных, эмпирически обоснованных теоретических положений, каковые будут ориентирами для прогнозирования социокультурных явлений.

Натурализм базируется на идее синкрезиса (нерасчлененного единства) естественных наук и наук социально-гуманитарных, соответственно, он отказывает социокультурному и гуманитарному познанию в специфичности, следовательно, отбрасывает способ понимания как ненаучный, абсолютизируя методику объяснения, генерализации, номотетические процедуры.

Натуроцентристская научная картина мира, основанная на идее абсолютизации природы, исключает любого рода умозрительные, отвлеченные от конкретных процессов и природных явлений, метафизические идеи как ненаучные. В рамках натурализма декларируется метафизики демаркации и идея науки. Натуралистическое, объектно-вещное рассмотрение культуры, общества, человека, нивелирует субъективный нюанс объекта социально-гуманитарного познания. Оно не принимает в расчет то важное событие, что социальная действительность отличается от природной тем, что в обществе действуют люди, владеющие сознанием, волей, свойством осуществлять заблаговременно намеченные цели. Соответственно, социальные, культурные, смыслы и гуманитарные ценности определяются как эпифеномены — явления, по определению вторичные, производные от природных феноменов.

А 3.13 Неприятность истинности в социально-гуманитарном знании — Философия науки для аспирантов

Похожие статьи:

Источник

Натурализм

Натурализм (лат. – природа) – философское направление, трактующее все сущее на земле с естественно-научных позиций. Натурализм – это своего рода ценностная ориентация, выражающая фетишизацию роли науки в познании и механически отождествляющая социальную действительность с природой. Натурализм чисто механически понимает внешнюю среду жизнедеятельности человека, все социальные конфликты объясняет в дух идей Дарвина как борьбу классов. Из системы натурализма исключено все сверхъестественное, трансцендентное, это учение не признает существования Бога. Человек и его культура здесь рассматриваются как часть общего природного порядка и продукты естественной эволюции. Так ученые-натуралисты связывают мораль, нравственность с особенностями человеческой антропологии. Натурализм – это и художественный метод точного, натурного отражения увиденного, фактов и событий. Данное философское направление родилось в рамках материализма, его «изобретением» является принцип детерминизма.

Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург . В.С. Безрукова . 2000 .

Смотреть что такое «Натурализм» в других словарях:

• Натурализм — (от лат. natura природа) название течения в европейской литературе и искусстве, возникшего в 70 х гг. XIX в. и особенно широко развернувшегося в 80 90 х гг., когда Н. стал самым влиятельным направлением. Собственно говоря, основные элементы Н. в… … Литературная энциклопедия
• НАТУРАЛИЗМ — (от лат. naturalis природный, естественный; natura природа) всякая филос. концепция, рассматривающая природу как единый, универсальный принцип объяснения всего сущего, исключающий все «сверхъестественное». По И. Канту, Н. есть выведение всего… … Философская энциклопедия
• Натурализм — Натурализм: Натурализм философское направление. Натурализм направление в литературе. Натурализм направление в живописи. Натурализм направление в сценическом искусстве. Натурализм социологическая концепция,… … Википедия
• НАТУРАЛИЗМ — (лат. naturalismus, от лат. natura, с греч. окончанием). Верование, по которому почитаются силы природы; вообще боготворение природы. В искусстве: слепое подражание природе, без примеси идеала, чрезмерный реализм. Словарь иностранных слов,… … Словарь иностранных слов русского языка
• Натурализм — (франц. naturalisme, от лат. naturalis природный, естественный, natura природа), 1) направление в литературе и искусстве, сложившееся в последней трети XIX в. в Европе и США и стремившееся к объективно точному и бесстрастному… … Художественная энциклопедия
• Натурализм — Натурализм ♦ Naturalism Учение, рассматривающее природу в широком смысле слова как единственную реальность; считающее, что сверхъестественного не существует, а его проявления суть не более чем иллюзии. Можно ли сказать, что натурализм… … Философский словарь Спонвиля
• натурализм — а, м. naturalisme m. 1. Реакционная идеалистическая философская теория, пытающаяся объяснить развитие общества законами природы. БАС 1. 2. Противоположное реализму направление в современном буржуазном упадочном искусстве и литературе,… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
• НАТУРАЛИЗМ — (франц. naturalisme от лат. naturalis природный, естественный) в философии, взгляд на мир, согласно которому природа выступает как единый и универсальный принцип объяснения всего сущего, исключающий все внеприродное, сверхъестественное .… … Большой Энциклопедический словарь
• натурализм — нудизм Словарь русских синонимов. натурализм сущ., кол во синонимов: 2 • нудизм (2) • сыроеде … Словарь синонимов
• Натурализм — современная форма литературного движения, известного подименем реализма. Н. выделяется из общего течения реализма требованиемполнейшей объективности художника и пристрастием к изображению низшей,эмоциональной стороны человеческой природы. Вопрос… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
• Натурализм — (фр. naturalisme, от лат. natura) 1) направление в искусстве последней трети XIX в., оформившееся во Франции во 2 й половине XIX в.; для натурализма характерно тщательное и бесстрастное воспроизведение потока жизни; в отличие от реализма… … Энциклопедия культурологии

Источник