Природная концепция происхождения человека

Теории происхождения человека и стадии антропогенеза

Антропогенез и основные гипотезы происхождения человека

Антропогенез – это отрезок биологической эволюции, приведший к появлению человека разумного (Homo sapiens) и его обособлению от обезьян и млекопитающих.

Современная антропология выделяет ряд гипотез происхождения человека:

• креационизм (теистическая теория);
• космологизм (концепция внешнего вмешательства);
• естественнонаучная теория (теория эволюции), созданная Чарльзом Дарвином;
• концепция философской антропологии (трудовая теория), разработанная Фридрихом Энгельсом.

Основные концепции в современной антропологии

Теистическая теория антропогенеза и теория внешнего вмешательства

Креационизм

Согласно данной концепции, берущей начало в Средние Века, человек и мир созданы Богом. По представлению последователей религиозной теории наша планета появилась 10 тыс. лет назад, а обнаруженные археологами окаменелости – это итог Великого потопа.

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Креационисты считают Бога творцом всего, а человеческую задачу видят в поклонении Всевышнему. По их убеждению, существует жизнь после смерти, которая зависит от поступков человека в мирской жизни: праведные люди окажутся в раю, а для грешников уготовано место в аду.

Исходя из теории креационизма, понятие естественного отбора и эволюции полностью отрицается.

Космологизм

Сущность теории палеовизита заключается в происхождении человека с помощью внеземных цивилизаций. Приверженцы космологизма утверждают, что человек на Земле появился благодаря инопланетянам, которые сегодня наблюдают за развитием человечества, не вмешиваясь в процесс эволюции. Таким образом, наша планета является для иноземных существ неким полигоном для исследований.

Так же, как и креационизм, основанный на вере в Бога, космологизм не нуждается в доказательствах, а основывается на вере человека в Космос.

Эволюционная теория антропогенеза

Данная естественнонаучная концепция строится на многочисленных исследованиях в области археологии, зоологии, биологии и др. Основоположником теории эволюции считается английский естествоиспытатель Чарльз Дарвин. В результате длительных путешествий по Галапагосским островам, Южной Америке и другим местам, ученый пришел к выводам, позволившим обосновать гипотезу о происхождении человека в ходе эволюции.

Ч. Дарвин не озвучивал гипотезу о происхождении человека от приматов. Ученый говорил лишь о ряде сходств между этими биологическими видами и предполагал о наличии общего предка у людей и человекоподобных обезьян.

Подтверждением происхождения человека от обезьяноподобных предков в процессе естественного отбора является их сходство в строении тела и его функции. Также у людей имеются рудиментарные органы, то есть унаследованные от низших животных.

В своей концепции Чарльз Дарвин отметил методы человеческого развития, обратив внимание на воздействие окружающей среды, тренировку отдельных органов, замедление развития, взаимосвязь изменчивости различных частей организма. К примеру, прямохождение, появление рук, развитие мозга стало явным преимуществом людей перед животными. Все перечисленные свойства стали результатом естественного отбора.

Недостатком концепции эволюции считают игнорирование Дарвином трудовой деятельности человека, которая способствовала его становлению. Ученый не выделял качественных отличий человека от обезьяны.

Трудовая теория антропогенеза

Зависимость человеческого развития от его трудовой деятельности отметил немецкий мыслитель Фридрих Энгельс. Содержание своей теории он изложил в книге «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». В основе данной концепции лежит идея о труде как о первичном условии жизни человека, проще говоря: труд создал человека.

В своей работе Ф. Энгельс определил порядок ключевых этапов антропогенеза. Немецкий философ полагал, что трудовая деятельность не противоречит биологическим законам, но трансформирует принцип естественного отбора.

По мнению Энгельса, именно труд способствует развитию человеческих навыков адаптации окружающей среды к своим потребностям. К тому же трудовая деятельность влияет на развитие самого человека. В соответствии с концепцией философской антропологии, речевое развитие, возникновение мышления, развитие мозга, формирование рук и социальные контакты людей – это следствие труда.

Энгельс отмечает, что человеческий опыт и навыки, а также мыслительные процессы формировались в ходе изготовления орудий труда. Следовательно, инструменты, изготовленные человеком для упрощения труда, являются социальной формой наследования, не рассмотренной в теории эволюции Дарвина.

Доказательство общности происхождения человека и животных

Свидетельством родства животных и человека являются следующие характеристики:

• схожее внешнее и внутреннее строение;
• аналогичность в раннем периоде эмбрионального развития;
• наличие рудиментарных органов: копчик, зубы мудрости, ушная мышца, аппендикс и пр.;
• появление у человека признаков, свойственных далеким предкам (атавизмов): наружный хвост, развитый волосяной покров на теле и др.

Явным подтверждением животного происхождения человека служат останки предков человека.

Определим место человека в системе животных и перечислим признаки, свойственные данному положению.

Тип хордовые:

• у человеческого зародыша имеется хорда;
• развита нервная трубка на спине;
• присутствуют жаберные щели в глотке.

Подтип позвоночные:

• формирование черепа и позвоночника;
• имеется две пары конечностей;
• сердце располагается на брюшной стороне тела.

Класс млекопитающие:

• шейный отдел позвоночника состоит из 7 позвонков;
• диафрагма отделяет грудную полость от брюшной;
• зубы делятся на резцы, клыки и коренные;
• есть губы;
• четырехкамерное сердце;
• левая дуга аорты;
• наличие ушной раковины, трех слуховых косточек в среднем ухе;
• волосяные покровы, потовые и сальные железы на коже;
• наличие молочных желез.

Подкласс плацентарные:

Отряд приматы:

• большая масса головного мозга;
• пять пальцев на конечностях;
• наличие ногтей;
• папиллярные узоры на кончиках пальцев, ладонях и стопах;
• развитые ключицы;
• одна пара молочных желез;
• смена молочных зубов на постоянные;
• бинокулярное зрение.

Подотряд человекообразные:

• пропорциональное строение: короткое туловище и длинные конечности;
• биологическая редукция (исчезновение) хвостовых позвонков;
• сходство в строении мозгового и лицевого отделов черепа;
• развитые лобные доли головного мозга;
• большое количество извилин коры больших полушарий;
• наличие мимической мускулатуры;
• сходные группы крови.

Насколько полезной была для вас статья?

Источник

Концепции происхождения человека

Человек, его место и роль в едином социоприродном комплексе.

1. Концепции происхождения человека.

2. Сходства и различия человека и животного.

3. Стадии эволюции человека.

4. Человек как единство биологического, социального и духовного.

Одним из центральных вопросов современного естествознания, на который наука не дает однозначного ответа, является вопрос о появлении человека на Земле. Изучением происхождения и эволюции человека, движущих сил и закономерностей антропогенеза, соотношения биологического и социального в процессе развития человека занимается отрасль естествознания антропология (от греч. anthropos – человек). В настоящее время существует несколько концепций происхождения человека.

— Концепция креационизма. В древнейших мифах и легендах разных народов нашли отражение представления о божественном происхождении человека, согласно которым всемогущий бог (боги) создал окружающий мир и человека. Господствующая в европейских странах религия – христианство – утверждает, что Бог создал человека на шестой день творения мира по своему образу и подобию.

— Концепция эволюци и определяет положение человека в природе, объясняет его сходство с другими животными.

Уже в античной философии имели место попытки понять природу и сущность человека. Первые представления о единстве и развития живого берут начало у античных философов (Эмпедокл, Демокрит, Лукреций, Аристотель и др.). Карл Линней (1735 г.) при создании классификации органического мира поместил человека в отряд приматов вместе с лемуром и обезьяной. Идея родства между высшими приматами и человеком нашла поддержку и научное обоснование в работах Ж. Бюффона (1749) и Ж.Б. Ламарка (1809).

Крупнейшим вкладом в развитие симиальной (обезьяньей) теории антропогенеза стала книга Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой отбор» (1871 г.), в которой выдвигается гипотеза о происхождении человека от обезьяноподобного предка путем очень длительной эволюции, предсказаны грядущие ископаемые находки, подчеркивается особое сходство человека, шимпанзе и гориллы и предполагается, что родиной первых людей была Африка. В дальнейшем открытия в области сравнительной анатомии, физиологии, биохимии, генетики предоставили ряд доказательств родства человека с высшими приматами. Найденные палеонтологами останки общих предков человека и человекообразных обезьян подтвердили правильность концепции антропогенеза.

— Трудовая концепция. Фридрих Энгельс в своей работе «Роль труда в процессе преобразования обезьяны в человека» рассматривает особенности эволюции приматов, связанные с трудовой деятельностью. Существенным моментом в процессе антропогенеза является прямохождение, вызвавшее интенсивное развитие нервной системы, прежде всего головного мозга. Благодаря прямохождению произошло разделение функций верхних и нижних конечностей. Рука приобрела способность производить сотни разнообразных и тонких движений.

Она стала орудием труда, который явился предпосылкой и условием развития речи, мышления, сознания, всего того, что отличает человека от животного. Человек – единственное существо на Земле, способное сознательно, целенаправленно преобразовывать окружающий мир, планировать и предвидеть результаты. Постепенно биологические факторы эволюции человека (изменчивость, наследственность и естественный отбор) уступают место социальным факторам (трудовой деятельности, общественному образу жизни, речи и мышлению).

— Концепция мутагенеза. Сегодня известно, что видообразование нельзя объяснить только изменениями окружающей среды. Основную роль в эволюции должны играть доминантные мутации – изменения генетического кода особи. Условия среды и образ жизни способствуют только естественному отбору среди множества мутаций особей, отличающихся некоторым преимуществом, лучшей приспособленностью к данным условиям.

Причиной возникновения такого рода мутаций, как предполагают ученые, могут быть экстремальные геофизические факторы, например, изменение уровня радиации или геомагнитная инверсия. Учеными установлено, что местом возникновения антропоидов является Восточная и Южная Африка, характеризующаяся высоким уровнем радиации и активной вулканической деятельности. Землетрясения вызывали смещение геологических пластов, в результате которого происходило обнажение радиоактивных пород и резкое увеличение радиоактивного излучения.

Геомагнитные инверсии (смены магнитных полюсов Земли) сопровождаются увеличением частоты мутаций в два раза, что приводит к мощным вспышкам биологического формообразования. Найденные в Африке останки древних обезьянолюдей относят к периоду геомагнитной инверсии, появление питекантропа также по времени совпадает с очередной геомагнитной инверсией (690 тыс. лет назад). Следующая смена полюсов произошла 250-300 тыс. лет назад, в это время на Земле существовали неандертальцы. Появление современного человека (30-40 тыс. лет назад) также совпадает с периодом очередной геомагнитной инверсии. Гипотеза геомагнитной инверсии была выдвинута российским антропологом Г.Н. Матюшкиным.

— Космическая концепция, концепция панспермии. Жизнь зародилась в космосе и была занесена на Землю в виде космических зачатков – космозоев (Г. Рихтер, 1865). Космическую концепцию поддерживали русские ученые С.П. Костычев, Л.С. Берг, В.И. Вернадский, связывая возникновение жизни с появлением на Земле частичек вещества, пылинок, спор из космического пространства, которые летают во Вселенной за счет светового давления.

В конце 1960-х гг. появилась и другая точка зрения, согласно которой человек рассматривается как потомок или творение инопланетян, попавших в силу каких-то причин на Землю. Но аргументы, используемые для доказательства космической концепции, очень зыбки и легко опровергаются.

Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:

Источник