Сравнение психики человека и животных
История сравнительных исследований дала немало примеров того общего, что обнаруживается в психике человека и животных. Тенденция выстраивания фактов такова, что в них между человеком и животными со временем выявляется все больше сходства, так что животное психологически как бы наступает на человека, отвоевывая у него привилегии одну за другой, а человек отступает, без особого удовольствия признавая в себе наличие выраженного животного и отсутствие преимущественного животного начала.
Почти все, что имеется в психологии и поведении животных, приобретается ими одним из двух возможных путей: передается по наследству или усваивается в стихийном процессе научения. Внимательное изучение психологии и поведения животных, их сравнение с психологией и поведением человека позволяют установить то, о чем нет необходимости проявлять специальную заботу при обучении и воспитании людей.
У человека кроме наследуемого и стихийного прижизненного приобретаемого опыта есть еще сознательно регулируемый, целенаправленный процесс психического и поведенческого развития, связанный с обучением и воспитанием. Если мы обнаруживаем, что при наличии одинаковых атомно-физиологических задатков человек в своей психологии и поведении достигает большего, чем животное, уровня развития, значит, это является результатом научения, которым можно сознательно управлять через обучение и воспитание. Таким образом, сравнительное психолого-поведенческое исследование человека и животных позволяет более правильно, научно обоснованно определять содержание и методы обучения и воспитания детей.
Как человек, так и животные обладают общими врожденными элементарными способностями познавательного характера, которые позволяют им воспринимать мир в виде элементарных ощущений, запоминать информацию. Все основные виды ощущений: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, кожная чувствительность и другие – присутствующие с рождения у человека и животных.
Но восприятие и память развитого человека отличаются от аналогичных функций у животных и новорожденных младенцев. Эти отличия проходят сразу по нескольким линиям.
Во-первых, у человека по сравнению с животными соответствующие познавательные процессы обладают особыми качествами: восприятие предметностью, константностью, осмысленностью, а память – произвольностью и опосредствованностью. Именно эти качества приобретаются человеком при жизни и развиваются далее благодаря обучению.
Во-вторых, память животных по сравнению с человеком ограничена. Они могут пользоваться в своей только той информацией, которую приобретают сами. Следующим поколениям себе подобных существ они передают лишь то, что как-то закрепилось наследственно и отразилось в генотипе. Остальной благоприобретенный опыт при уходе животного из жизни оказывается безвозвратно утраченным для будущих поколений.
Иначе обстоит дело у человека. Его память практически безгранична. Он может запоминать, хранить и воспроизводить теоретически бесконечное количество информации благодаря тому, что ему самому нет необходимости всю эту информацию постоянно помнить и держать в своей голове. Для этого люди изобрели знаковые системы и средства для записи информации.
Не менее важные различия обнаруживаются в мышлении человека и животных. Оба названных вида живых существ чуть ли не с рождения обладают потенциальной способностью к решению элементарных практических задач в наглядно-действенном плане. Однако уже на следующих двух ступенях развития интеллекта – в наглядно-образном и словесно-логическом мышлении – между ними обнаруживаются разительные различия.
Только высшие животные могут оперировать образами, причем это до сих пор в науке остается спорным.
Более сложным является вопрос о сравнении проявления эмоций у животных и человека. Трудность его решения состоит в том, что первичные эмоции, имеющиеся у человека и животных, носят врожденный характер. Оба вида их одинаково ощущают, однообразно ведут себя в соответствующих эмоциогенных ситуациях. У высших животных-антропоидов – и человека имеется много общего и во внешних способах выражения эмоций.
Вместе с тем у человека есть высшие, нравственные чувства, которых нет у животных. Они воспитываются и изменяются под влиянием социальных условий.
Много усилий и времени ученые затратили на то, чтобы разобраться в вопросе об общностях и различиях в мотивации поведения людей и животных. У тех и других есть немало общих потребностей, и в этом отношении трудно обнаружить сколько-нибудь заметные мотивационные различия между ними.
Есть также ряд потребностей, в отношении которых вопрос о принципиальных различиях между человеком и животными представляется спорным. Это – потребности в общении, альтруизме, агрессивности, доминировании (мотив власти).
У человека имеются и специфические социальные потребности, близкие аналоги которых нельзя обнаружить ни у одного из животных. Это ю духовные потребности, потребности, имеющие нравственно-ценностную основу, творческие потребности, потребность в самосовершенствовании, эстетические и ряд других.
Одну из главных проблем психологии составляет выяснение вопроса о том, какие из потребностей у человека являются ведущими в детерминации поведения, какие – подчиненными.
Итак, человек в своих психологических качествах и формах поведения представляется социально-природным существом, частично похожим, частично отличным от животных. В жизни его природное и социальное начала существуют, сочетаются, иногда конкурируют друг с другом. В понимании подлинной детерминации человеческого поведения необходимо принимать в расчет и то и другое.
Источник
Различие темперамента человека от животного
Власова Анастасия Андреевна 1 , Ротанова Валерия Александровна 1 , Торопова Анастасия Игоревна 1 , Сочнева Анастасия Сергеевна 1 , Голованова Софья Олеговна 1
1 Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина
Аннотация
До середины 17 века многие считали, что между человеком и животными нет ничего общего. Нет общего ни в строении тела, ни в анатомо-физиологическом устройстве, ни в поведении.
Библиографическая ссылка на статью:
Власова А.А., Ротанова В.А., Торопова А.И., Сочнева А.С., Голованова С.О. Сравнение психики человека и животных // Современные научные исследования и инновации. 2019. № 11 [Электронный ресурс]. URL: https://web.snauka.ru/issues/2019/11/90629 (дата обращения: 18.08.2023).
Исследование сходств между человеком и животными началось с теории Чарльза Дарвина. Изначально исследовались эмоции и внешние реакции, затем стали изучать практическое мышление [1].
В 1927 году И.П. Павлов, проводя многочисленные опыты и наблюдения на лабораторных животных, доказал, что животные также обладают темпераментом. что разные темпераменты есть не что иное, как проявление индивидуальных различий в свойствах протекания возбудительных и тормозных процессов в высших отделах Мне приснился просто ужасный сон [1].
Животные свои психологические и поведенческие аспекты приобретают с помощью двух путей: по наследству или усваивается в стихийном процессе наученная. У человека, кроме этих двух путей, есть ещё и осознанный, регулируемый процесс психического и поведенческого развития, связанный с обучением и воспитанием [3].
Даже при одинаковых атомо-физиологических задатках человек в своем развитии достигает большего, чем животное, так как на человека оказывают влияние процессы обучения и воспитания, что в конечном итоге называется «результатом научения» [2].
Как и у животного, так и у человека, с рождения присутствуют все основные виды ощущений: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус, кожная чувствительность и так далее. Однако, восприятие, мышление и память развитого человека отличается от подобных функций у животных и новорождённых детей. Эти отличия проходят сразу по нескольким пунктам:
1. У человека, в отличии от животного, восприятие обладает предметностью и осмысленностью, память – произвольностью.
2. Животные могут пользоваться только той информацией, которую сами приобретают, то есть память их ограничена. Человеческой память же безгранична, человек может запоминать, хранить и воспроизводить теоретически бесконечное количество информации, так как нету необходимости постоянно помнить данную информацию.
3. Только человек может обладать словесно-логическим мышлением [3].
Говоря об эмоциях человека и животного, тут есть и общее. Первичные эмоции, имеющие врожденный характер, присуще обоим видам. Они их одинаково ощущают, однообразно ведут себя в ситуациях, вызывающих сильное эмоциональное напряжение. У высших животных и человека имеется много общего и во внешних способах выражения эмоций. К примеру, у высших приматов можно наблюдать что-то схожее с настроением человека, его аффектами и стрессам [1].
Однако, животному не присуще испытывать высшие нравственные чувства, такие чувства воспитываются только под определенным социальным влиянием и окружением [2].
Есть спорный момент относительно потребностей в общении, альтруизме, доминировании и агрессивности. Их элементарные признаки можно наблюдать у животных, и окончательно до си пор не известно, передаются они человеку по наследству или приобретаются в ходе социализации. Также, человек может обладать специфическими социальными потребностями, что точно не характерно для животных [3].
Таким образом, человек является социально-природным существом, частично похожим, частично отличным от животных. Человеку, как природному существу, характерно наличие рудиментных органов и инстинктов, внутриутробное развитие и продолжительность жизни, испытывание потребностей в пище и тепле. Как социальное существо человек способен абстрактно мыслить, использовать воображение и фантазию, использовать речь [2].
- Гуревич, П. С. Психология. Учебник / П.С. Гуревич. – М.: ИНФРА-М, 2015. – 336 c.
- Гусев, А. Н. Общая психология. В 7 томах. Том 2. Ощущение и восприятие / А.Н. Гусев. – М.: Академия, 2009. – 416 c
- Немов, Р. С. Общая психология / Р.С. Немов. – М.: Владос, 2008. – 400 c.
© Если вы обнаружили нарушение авторских или смежных прав, пожалуйста, незамедлительно сообщите нам об этом по электронной почте или через форму обратной связи.
Источник