Рог какого животного стал рогом изобилия

Этимология выражения Рог изобилия

Рог изобилия в древнегреческой мифологии является рогом козы Амалфеи, вскормившей бога Зевса, где имя козы Амалфеи ассоциируется с молочными реками, срав. Амалфея – Обеленная, т.е. молоко.
Амалфея – Amalfeja > obelenaj reka – обелённая река (слав.)
Здесь обычная игра слов, которую используют многие авторы мифов, писатели и художники как ключевое слово в произведении, разгадку которого можно раскрыть только через мою методику [2]

Рог изобилия
«Рог изобилия, в древнегреческой мифологии рог козы Амалфеи, вскормившей бога Зевса. Согласно мифу, обладал волшебным свойством давать в избытке пищу и питье его владельцам. В переносном смысле Р. и. — источник изобилия, богатства.» [БСЭ]
«Древнегреческий миф повествует о том, что жестокий бог Кронос не желал иметь детей, так как боялся, что они отнимут у него власть. По¬этому жена ешл родила Зевса тайком, поручив нимфам ухаживать за ним, Зевс был вскормлен молоком божественной козы Амалфеи. Од¬нажды она, зацепившись за дерево, отломила себе рог. Нимфа наполнила его плодами и подала Зевсу. Зевс подарил рог воспитавшим его нимфам, пообещав, что из него будет появляться все, чего бы они ни
пожелали.
Так выражение рог изобилия стало символом достатка, богат¬ства.»
[http://frazbook.ru/2009/01/15/rog-izobiliya/]
«Совершилось это по созвучию ар. корней: ;; гмм «изобиловать» ;;;агамм «потерять рог или копье в бою». Однорогую козу изображает еврей во время молитвы, подвязав ко лбу кожаную коробочку, называемую тфилин (см.).» [ЭСВ]
Подгонка под арабский.
Здесь игра слов. «Амалфея — обилия реки», сравнимо с «молочными реками и кисельными берегами» в русской народной сказке – образ изобилия.
Амалфея – Amalfeja > obilija-reki – обилия реки (слав.)(ред. b/m, k/f, r/l, удвоение l)
Амалфея – Amalfeja > polomanij – поломанный (слав.)(инв. Amalf, ред. p/f, пропуск n), т.е. отломанный рог из которого истекает изобилие.
Молочные реки и кисельные берега есть и на небе, где молочные реки – Млечный (Амалфеи) путь, а кисельные берега – Кесиль (созвездие Орион), иначе, Козий оберег, где коза оберегала (прятала) младенца Зевса от Кроноса.
Кисельные берега – Kiselnij bereg > Kozij obereg – козий оберег (слав.)(ред. z/s)

БСЭ — большая советская энциклопедия
БТСУ – большой толковый словарь Ушакова
ВП – Википедия
ВКС — Викисловарь
МАК – малый академический словарь русского языка
МС – медицинский словарь
ПВЛ – Повесть временных лет
СПИ – Слово о полку Игореве
СД – словарь Даля
СФ – словарь Фасмера
СИС – словарь иностранных слов
ССИСРЯ – сборный словарь иностранных слов русского языка
CРС – словарь русских синонимов
ТСЕ – толковый словарь Ефремова
ТСОШ – толковый словарь Ожегова, Шведова
ТСШ – Толковый словарь Шкловского
ФСРЯ – фразеологический словарь русского языка
ЭБЕ — Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
ЭСС — этимологический словарь Семёнова
ЭСВ – этимологический словарь Вашкевича
ЭСК – этимологический словарь Кузнецова

Источник

Какому животному принадлежал рог, ставший в последствие рогом изобилия?

В греческой мифологии божественная коза (или нимфа в облике козы) , вскормившая своим молоком младенца Зевса. Коварный Крон («Хронос» — время) хитростью низверг отца своего Урана и отнял у него власть. Но, воцарившись на троне, Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что и против него восстанут дети и свергнут его. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему рождавшихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужасе и отчаянии была Рея. Тогда ее родители, Уран (Небо) и Гея (Земля) , решили ей помочь. По их совету удалилась она на остров Крит, и там, в глубокой пещере, родился у нее шестой ребенок — сын Зевс. В этой пещере Рея спрятала младенца от жестокого отца, а Крону дала проглотить вместо сына длинный камень, завернутый в пеленки. Крон и не подозревал, что был обманут.

Нимфы лелеяли маленького Зевса, пчелы носили ему мед со склонов высокой горы, божественная коза Амалтея кормила его молоком. Всякий раз, когда младенец Зевс плакал, преданные Рее стражники, охранявшие пещеру, ударяли мечами в щиты, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла Зевса участь его братьев и сестер. Когда Зевс вырос и возмужал, он восстал против своего отца и заставил его вернуть на свет проглоченных им детей. Став главой богов-олимпийцев, Зевс взял козу на небо, и она стала звездой Капеллой в созвездии Возничего. Случайно сломанный рог козы Зевс превратил в неиссякающий источник фруктов, нектара и амброзии. Тот, кто держал этот рог изобилия в руках, мог получить все, чего он хотел. Шкурой козы Зевс обтянул свой щит, который надежно защищал его в борьбе с титанами. По-древнегречески этот щит назывался «эгида» . Таким образом, часто встречающееся и сегодня выражение «под эгидой» означает «под защитой» , «под покровительством».

1. РОГ ИЗОБИЛИЯ — , в греческой мифологии рог козы Амалфеи, вскормившей своим молоком Зевса.
2. РОГ ИЗОБИЛИЯ — в российской мифологии, принадлежит мужчине, у которого жена изменщица, и на которую из этого рога льются в изобилии побои, оскорбления, неприятности (выбрать нужное) :)))))

Источник

Рог какого животного стал символом изобилия?

Выражение, являющееся символом богатства, изобилия, возникло из греческих мифов.

Коза Амалфея, вскормившая своим молоком младенца Зевса, однажды, зацепившись за дерево, отломила себе рог.

Его взяла нимфа, обернула листьями, наполнила плодами и подала Зевсу; Зевс подарил рог воспитавшим его нимфам и обещал им, что все что бы они ни пожелали, прольется из этого рога. Так передает миф Овидий (Фасты, 5).

По другой версии мифа, это рог Ахелоя речного божества, который, обратившись в быка, сражался с Геркулесом; тот отломил у него рог, а нимфы наполнили его цветами и сделали рогом изобилия (Овидий. Метаморфозы, 8 и 9).

После своей победы козу Зевс сделал созвездием, а также ее козлят

В римской мифологии (лат. Cornu Copiae) символ плодородия, процветания; часто изображался на монетах как знак благоденствия государства.
Его значение обусловлено представлениями о роге как образе силы и фаллическом символе и о козе как воплощении материнского начала. В целом это образ неисчерпаемых даров как божественного благодеяния. В переносном смысле — источник изобилия, богатства.

Из древнегреческой мифологии. Громовержца Зевса, главу Олимпа, вскормила своим молоком коза Амалфея, Когда Зевс вырос и стал верховным богом, он в благодарность, взял свою кормилицу на небо, и она стала звездой Капеллой в созвездии Возничего.

Но по пути на небо коза Амалфея случайно потеряла один рог. Зевс поднял его и подарил нимфам, также принимавшим участие в его воспитании. При этом глава Олимпа наделил этот рог волшебным свойством: стоило только пожелать, как из рога появлялись самые разнообразные яства или лилось вкуснейшее питье. Он был в прямом смысле рогом изобилия.

Амалфея
а в наши такими мы из можем видеть на небе :

и все таки: почему КАПЕЛЛА И КОЗЛЯТА?

Грекам казалось, что созвездие напоминает растянутую козью шкуру; отсюда «козья тема» в трактовке созвездия. Главная звезда созвездия — Капелла («козочка»), рядом с ней три небольшие звездочки, называемые «Козлятами».

Про альфу Возничего Капеллу говорят, что это божественная коза Амалфея, выкормившая младенца-Зевса в пещере на Крите, где его скрывала мать Рея от своего кровожадного супруга Крона. Крон, владыка богов, пожирал своих новорожденных детей, поскольку получил предсказание, что один из его потомков лишит его власти. Им и оказался Зевс, укрытый Реей и вскормленный Амалфеей. Капелла означает «козочка» и в небесных атласах изображается как козленок на плечах Возничего, но также считают, что Амалфее соответствует созвездие Козерога.

Источник

Где на Земле появился Рог изобилия, чей он и какая легенда существует?

Рог изобилия (лат. cornu copiae) — большей частью изогнутый, наполненный цветами, плодами и т. п. ; служит символом изобилия и богатства; на художественных произведениях влагается в руки маленького Плутона, Фортуны, Геи, также Геракла; в архитектуре изображается на капителях и карнизах, особенно коринфского ордера, также над сводами, под окнами и т. п. Представление о Р. изобилия заимствовано из древнегреческой мифологии, в которой он является принадлежностью Амальтеи или обратившегося в быка Ахелоя.
Концепция «рога изобилия» связана с легендами о единороге. Греческий бог – Зевс (Zeus) был вскормлен козой по имени Амальтея. В одной из версий легенды он сломал один ее рог, переделав ее таким образом в однорогую (uni-horned) козу, а обломанный рог начал впредь щедро поставлять пищу. Вероятно это связано со средневековой идеей о магической исцеляющей силе рога единорога. Кстати имеется еще одно соотношение этого мифа с реальностью: в небесах есть звезда под названием Капелла (Capella), что по-латыни означает коза. По легенде это бывшая Амальтея, которая была трансформирована Зевсом в благодарность за все.

Рог изобилия
Символ плодородия и богатства. На античных монетах — символ благополучия государства; в изобразительном искусстве — атрибут раздающего блага божества, особенно Тихе (Фортуны) .

В более древние времена рог изобилия (как и все, что имело отношение к богатству) был связан с Аидом, царством мертвых. Рог изобилия принадлежал богу богатства Плутосу. Не случайна языковая близость имен Плутоса ( Πλοῦτος ) и Плутона ( Πλούτων ), владыки царства мертвых. В своей ранней форме Плутос как и Плутон связан с Персефоной. В элевсинских мистериях Плутос и Плутон отождествлялись. Последний мыслился обладателем несметных подземных богатств.

В римской мифологии имя богини изобилия — Копия (Copia, при copia — богатство, множество; мощь, сила, могущество) . Соответственно рог изобилия в латыни — cornu copiae. В контексте мифологической принадлежности изобилия царству мертвых можно предположить и связь латинских слов copia и copiata, ‘гробокопатель’ (о «телесной, зиждительной могиле» как месте, куда уходят мертвые, но одновременно — месте изначального появления-рождения жизни см. : Могила Гроб ; ср. славянский обычай хранить зерно для посева в изготовленном заранее гробу) . Ср. лит. kopa ‘множество’ и kᾶpas, ‘могила’, kapaῖ ‘кладбище’; рус. копá’куча сена, ржи, 60 снопов’ и лтш. kopa ’60 штук; могила’ . Ср. также др. -прусск. en-koptos ‘погребенный’; греч. κόπτω ‘ударяю, рублю, колю’; σκάπτω ‘рою, копаю’; κάπετος ‘ров, пещера’.

Рог изобилия — атрибут Геи, Тюхе, Плутоса, Фортуны и др. Согласно каноническому мифу, он был изготовлен из случайно обломившегося рога козы Амалтеи, кормилицы Зевса. Рог подобрали нимфы, обернули его листьями, наполнили плодами и подали Зевсу. Зевс вернул рог нимфам и обещал, что все, чего бы они ни пожелали, прольется им из этого рога. Известен другой миф, согласно которому Рог Изобилия — это рог Ахелоя, речного божества, который, обратившись в быка, сразился с Гераклом. Во время схватки Геракл обломил у Ахелоя один рог, ставший по желанию нимф Рогом изобилия.

Рог изобилия
С латинского: Cornu copiae [корну копиэ) .
Из древнегреческой мифологии. Громовержца Зевса, главу Олимпа, вскормила своим молоком коза Амалфея. Когда Зевс вырос и стал верховным богом, он в благодарность взял свою кормилицу на небо, и она стала звездой Капеллой в созвездии Возничего.
Но по пути на небо коза Амалфея случайно потеряла один рог. Зевс поднял его и подарил нимфам, также принимавшим участие в его воспитании. При этом глава Олимпа наделил этот рог волшебным свойством: стоило только пожелать, как из рога появлялись самые разнообразные яства или лилось вкуснейшее питье. Он был в прямом смысле рогом изобилия.
Иносказательно: источник дохода, богатства, благосостояния.

Рог изобилия — атрибут Геи, Тюхе, Плутоса, Фортуны и др. Согласно каноническому мифу, он был изготовлен из случайно обломившегося рога козы Амалтеи, кормилицы Зевса. Рог подобрали нимфы, обернули его листьями, наполнили плодами и подали Зевсу. Зевс вернул рог нимфам и обещал, что все, чего бы они ни пожелали, прольется им из этого рога. Известен другой миф, согласно которому Р. И. — это рог Ахелоя, речного божества, который, обратившись в быка, сразился с Гераклом. Во время схватки Геракл обломил у Ахелоя один рог, ставший по желанию нимф Р. И.
Рог Изобилия — Олицетворяет изобилие, нескончаемое блаженство, плодородие, плодовитость, собранные плоды земли, Рог из Амальтеи, пода-геля богатства. Будучи рогом, является фаллическим символом; будучи полым — восприимчив и женственней. Рог изобилия — атрибут божеств вегетации, виноделия и судьбы, а также Богинь-Матерей, таких как Деметра (Церера) , Тахо (Фортуна) и Алтея; его также носит Приап как знак плодовитости.

Источник