Стихии природы пятый элемент

Пятая стихия/Пятый элемент

Пятый элемент — это бор, с хим. формулой B. Ах, да, мы не об этом.

Пятый элемент или же Пятая стихия (или Квинтэссенция, от лат. quīnta essentia — «пятая сущность») — некий пятый элемент в античной и средневековой натурфилософской «четырехэлементной» концепции мироздания. Обычно противопоставлялся остальным четырем стихийным аспектам, так что структура эта выглядела наподобие четырехгранной пирамиды. Пятый элемент обычно ассоциируется с творительной энергией, молнией, неким тончайшим духом, пронизывающим весь мир, а иногда отождествляется с философским камнем. Может носить название «Первосила». В ряде традиций вообще не считается за «стихию», а за нечто высшее, непостижимое. Очень часто, если использование Пятого Элемента всё-таки возможно, он отвечает за метамагию, воздействуя на заклинания других стихий и/или их творцов.

На Западе и на Востоке Пятый элемент имел разное обличье:

• Молния.
• Эфир — философия древних греков.
• Пустота — в Японии, куда четыре известных в Европе стихии попали с тантрическим буддизмом.
• Разум — в современной западной и русской культуре.
• Магия — в серии игр Heroes of Might and Magic это нечто среднее между четырьмя стихиями (или шестью в Асхане). Аналогично божественному эфиру.
  • Во Вселенной Древних магия — это волшебство, которое объединяет разные стихии. Её представляют соответственно элементали магии. А в игре «Хроники героев: Повелители стихий» даже стало известно, что между четырьмя Стихийными Планами на пересечении находится План Магии .
    • По другой версии пятым элементом во Вселенной может быть Разум, который представляют элементали мысли (тоже живут в Плане Магии), а Магия там шестой элемент, объединяющий четыре стихии с Разумом.
    • Асха сделала Сар-Илама также Драконом Магии.
    • Также есть Созидание и Разрушение, но потом в восьмом сезоне «Сыны Гармадона» о них стало известно больше.

    Источник

    Первоэлементы. стихии

    Стихии (греч.) — «первичная материя», или эелементы (лат.)
    Понятие пяти метаэлементов («начал», стихий) являются основными для философских систем. В ряде концепций их так и осталось Пять, в других системах они делятся на 4. В рамках аристотелевской физики, в Западноевропейской философской традиции к числу пяти метаэлементов относили воздух, огонь, воду и землю, рассматривая их как четыре основных элемента подлунного мира, а также считали, что ЭФИР, пятый элемент относится к надлунному миру (объектами которого являлись звезды, блуждающие звезды — планеты и Солнце). http://tablici.narod.ru/stichii.htm http://www.symbolarium.ru/index.php/
    Каждому из элементов приписывались естественные качества и движения. Например, для легких элементов (воздуха и огня) — движение вверх, для тяжелых (земли и воды) — вниз, а для надлунного эфира — по кругу.
    Каждый элемент связан с двумя другими близкими элементами. С тем, который его питает и с тем, которого питает он. Один из элементов можно назвать «враждебным», так как он разрушает, забирает, а второй «нейтральным» или «питающим», так как он является источником энергии для элемента.
    В астрологии пяти элементов круг порождения (или питания), идет по часовой стрелке: Огонь порождает землю, земля – металл, металл – воду, вода – дерево, дерево – огонь и круг замыкается.
    Круг разрушения, идет по звезде: Огонь разрушает металл, металл – дерево, дерево – землю, земля – воду, вода – огонь и опять всё замыкается.
    В астрологии 4 элементов 5 стихия присутствует в каждом из 4 элементов равномерно.
    по этому если условно представить круг питания и круг разрушения, то они могли бы выглядеть так: Огонь порождает Землю (пепел) Земля порождает Воду (нефть, ил,грязь) Вода порождает Воздух (пар, облака) Воздух порождает Огонь.
    И взаимное преодоление (вода тушит огонь, огонь плавит воздух, воздух разрушает (распыляет) — Землю, а Земля засыпает или поглощает Воду). (Данное притянутое за уши взаимное влияние не однозначно и спорно)
    Согласно Аюрведе круг порождения выглядит иначе:
    Первоэлементом является Эфир, Пространство. Эфир превращается в Воздух. Воздух превращается в Огонь. Огонь превращается в Воду. Вода превращается в Землю.
    _________________________________
    «По Платону, элементы, являющиеся различными проявлением первичной материи, способны к взаимопревращениям. Платон привлекал геометриюмногогранников для объяснения таких свойств материи, как твёрдость, плавкость, воздухообразность, огнеобразность. При этом земле ставился в соответствие куб, воде — икосаэдр, воздуху — октаэдр, огню — тетраэдр. Пятому возможному правильному многограннику — додекаэдру, по мнению Платона, соответствовал пятый элемент, который использовал Логос, чтобы создать небесные тела.
    Согласно современной науке, этим четырём элементам можно приблизительно сопоставить четыре агрегатных состояния вещества соответственно: твёрдое, жидкое, газообразное и плазменное. Понятиям литосфера,гидросфера, атмосфера и магнитосфера также можно поставить в соответствие аристотелевские сферы четырёх элементов.»

    Буддийская Абхидхарма рассматривает стихии ( махабхути) как фундаментальные субстанции, которые по своей внутренней природе олицетворяют твердость, влажность, тепло, движение. Они являются основой материи. Их называют великими, потому что чувственно воспринимаемые комплексы земли, воды, огня и воздуха возникают благодаря проявлению в каждом из них функции соответствующего элемента. Хинаяна (Будды для себя) рассматривает четыре элемента Земля, Вода, Огонь, Воздух, а Махаяне к ним добавляется пространство,Акаша, форма сознания Виджняна. Анализируя индивидуальную личность, так называемое Я рассматриваются постоянные элементы, не подверженные бытию, не зависимые и непостоянные. К непостоянным, пребывающим в постоянной изменчивости относятся Земля, Вода, Огонь и Воздух, а к постоянным, не изменяющимся, изначальным — Пространство (Эфир)
    Земля (твердость) — энергия, дающая вещам твердость, сопротивляемость против внешнего толчка. Вода (соединение) — энергия соединяющая, она контролирует упорядоченную пространственную взаимосвязь элементарных частиц. Огонь (разрушение) — элемент разрушения, идет в разрез против Воды и ее стремлению к соединению. Воздух (движение) — самый философский элемент — движение.
    Сочетаясь элементы постоянно изменяются и порождают новое, а так же разрушаются. Они зависимы друг от друга и от совместного взаимодействия. Невидимый, необнаруживаемый элемент, который «нельзя показать другим», это элемент, лежащий в основе характера личности и он обусловлен четырьмя элементами, без них не проявляется. Он устанавливает связь между действиями личности в благоприятном и неблагоприятном отношении к ее освобождению из круговорота Сансары. И этот элемент непосредственно связан с теорией Кармы. (Пять скандх)
    Все существующие объекты и физические явления состоят из «элементов» стихий, условно называемых ОГОНЬ, ЗЕМЛЯ, ВОДА и ВОЗДУХ. В ряде традиций присутствует пятый элемент ПРОСТРАНСТВО, то есть изначальная, безганичная пустота в сфере которой пребывают все остальные элементы. Стихия Пространство изначальна, бесконечна по этому она не обладает какими либо внешними характеристиками. Являясь первичной, неизменной, она не зависит от того, как в ней проявляются другие стихии, не изменяется в след за последующими стихиями. По этому мы будем рассматривать четыре стихии ОГОНЬ, ЗЕМЛЯ, ВОДА и ВОЗДУХ.
    В теле человека ОГОНЬ символически соотносим с теплом тела, с пищеварительным огнем.
    ЗЕМЛЯ это ткани, мясо и кости.
    Воздух это ритмичные процессы, такие как дыхание, сердцебиение.
    Вода это лимфа, кровь и другие жидкости тела.
    Так же первоэлменты проявляют себя и в нашем сознании.
    ОГОНЬ это воспринимающие способности, а так же ясность постижения.
    ЗЕМЛЯ — способность ума к анализу, логике, структуре.
    ВОЗДУХ — неутомимость ума, непрекращаемость его постоянной активности и изменчивости.
    ВОДА это непрерывность потока сознания, смешение различных уровней постижения, допустим, ощущения как источник информации. Способность к адаптации полученной информации, впечатлений, уровень принятия.
    Совокупности жизненноважных физиологических функций (таких как сердцебиение, дыхание, пищеварения) с ментальными и иными активностями (мышление, речь, поведение) порождают подвижную структуру так называемых «нади» (схем, структурных путей, по которым проходит непрерывный поток праны, энергии, жизненной силы)
    Огонь и Земля представляют крайние степени качеств?
    Типы энергии жара – приводит в движение, рассеивает.
    Холод – собирает, приостанавливает. Тип энергии холода связывает подобно сильному магнитному полю.

    Источник

    Читайте также:  Природная зона территории россии