2. Сущность системы «общество-природа»
Социальная экология возникла под влиянием биоэкологии (общей экологии). В развитии экологии можно выделить несколько этапов:
1-й этап – изучение среды обитания отдельных видов (1870 – 1887 гг.);
2-й этап – изучение экосистемы (этот термин впервые ввел А. Тенсли в 1935 г.);
3-й этап – изучение взаимоотношений экосистем (1950 г.);
4-й этап – изучение биосферы (это учение было разработано Вернадским В.И. на рубеже XIX и XX вв.);
5-й этап – изучение места человека в биосфере (современный этап).
Становление и развитие экологии как науки началось с изучения среды обитания отдельных видов, а в настоящее время границы изучения ее расширяются. Среди естественных наук экология впервые включает в свое содержание интересы человека, вопросы улучшения условий жизнедеятельности людей, проблемы влияния человеческой деятельности на окружающую среду, включая изучение мотивов и закономерностей этой деятельности.
Классификация основных направлений экологических исследований:
— изучение общетеоретических вопросов экологии; ее основных понятий и методов;
— исследование биосферы, глобальной экосистемы (глобальная экология);
— изучение экосистем биосферы, популяций и организмов в экосистеме (биологическая экология);
— исследование человека в экосистеме: антропоэкосистемы (экология человека);
— изучение человечества в биосфере: социоэкосистемы (социальная экология).
Выявление места человека в экосистеме составляет центральную проблему экологического знания. В данном случае важными являются знания о здоровье человека и экологических факторах, определяющих его.
Изучение влияния человека на биосферу свидетельствует о том, как меняется интерпретация основного экологического отношения «организм – среда». Наряду с этим исследуются разнообразные антропогенные воздействия на природную среду. В связи с этим, высшим уровнем экологических отношений является отношение в системе «общество – природа».
Социальная экология связывает окружающую среду и деятельность человека в единую систему «природа – общество». Впервые определение социальной экологии дал Мак-Кензи (1935). Под социальной экологией он подразумевал экологию животных и экологию растений. С развитием социальной экологии ее определение и понимание ее места в системе наук постепенно усложнялись, что способствовало пониманию специфики этой научной дисциплины. Социальная экология взаимодействует с другими науками, но обладает собственным предметом и решает проблемы, характерные только для нее.
Социальная экология возникла и во многом базируется на исследованиях биоэкологии. Биологическая экология изучает условия существования живых организмов и взаимосвязи между организмами и средой, в которой они обитают. Появление новых понятий в экологии (биоценоз, биогеоценоз, экосистема, биосфера) обусловили необходимость учитывать исследования не только естественных, но и общественных наук. Социальная экология тесно связана с медициной и демографией (экология человека), философией (философские основы взаимодействия общества и природы), юриспруденцией (социоэкологическое право), геологией (инженерная геология), географией (геоэкология), экономикой (экономика природопользования).
Социальная экология как наука, имеет отношение к другим экологическим дисциплинам. Например, глобальная экология исследует влияние на биосферу антропогенных, космических, геофизических и других воздействий; в нее входят экология экосистем, биогеография, климатология, математическая экология, геоэкология. Прикладная экология – раздел экологии, занимающейся разработкой допустимых нагрузок на среду и экосистемы, норм использования природных ресурсов, методов управления экосистемами, основ «экологизации» различных отраслей хозяйства, моделированием экосистем или экосистемных процессов.
Экологический мониторинг – система регулярных длительных наблюдений в пространстве и времени, дающая информацию о состоянии окружающей среды с оценкой прошлого, настоящего и прогноза в будущем параметров окружающей среды, имеющих значение для человека. Объектами мониторинга являются природные, антропогенные или природно-антропогенные экосистемы. Экономическая экология разрабатывает экономические механизмы рационального природопользования, оценку ресурсов (вода, древесина, нефть) и размеры штрафов за их загрязнение. Экология человека изучает адаптацию человека или его групп (популяций0 к изменяющейся среде (в ряде случаев социальной), влияние окружающей природной среды на здоровье людей. Экологическая эпидемиология изучает закономерности возникновения и распространения инфекционных болезней в человеческом обществе и разрабатывающая меры борьбы с ними; термин «эпидемиология» применяется и по отношению к неинфекционным заболеваниям: сердечно-сосудистым, психическим и другим, тесно связанными с окружающей средой. Экологическая экспертиза – область права, изучающая систему государственных природоохранительных мероприятий по проверке соответствия требованиям экологической безопасности проектов, планов и мероприятий в области хозяйственного строительства и использования природных ресурсов. Экологическая этика изучает нравственные аспекты отношения человека к природе с целью гуманизации и гармонизации отношений в системах «человек – природа», «общество – природа». Экологическое право разрабатывает систему законов, направленных на защиту природы. Таким образом, социальная экология опирается на данные экологических дисциплин и исследования в области социологии («социология охраны труда», «социология города», «социология села», «социология локальных общностей», «социология поселений»).
Наибольшую значимость для социоэкологии имеют данные, получаемые в результате исследований экологического пространства с точки зрения экономики. Эти исследования проводятся научными дисциплинами – экономика территорий, территориальная экономика, политическая экономия территорий, территориальное планирование. Это свидетельствует о том, что место социальной экологии в системе наук усложняется и обозначается специфика этой научной дисциплины.
Взаимодействуя с другими науками, социальная экология обладает собственным предметом и для нее можно выделить следующие задачи:
— изучает природную среду как сложную систему, компоненты которой находятся в динамическом равновесии;
— исследует биосферу Земли как экологическую нишу существования человека;
— связывает окружающую среду и деятельность человека в единую систему «природа – общество»;
— рассматривает воздействие человека на природные экосистемы;
— ставит вопрос об управлении и рационализации взаимоотношений человека и природы;
— формирование нового экологического мышления.
Таким образом, социальная экология – комплексная наука, изучающая взаимоотношения общества и природной среды. Социальная экология исследует сложные отношения в системе «общество – человек – техника – природная среда», раскрывает общие законы взаимодействия отношений в системе «общество – природа».
Источник
28.Глобальные проблемы в системе «человек-общество-природа».
Природа — естественная предпосылка существования человека и общества. При этом общество активно воздействует на природу и создает из природного или искусственного материала то, чего ему недостает для удовлетворения своих разнообразных потребностей. Тем самым человек создает «вторую природу».
Часть природы, непосредственно связанная с жизнью общества, традиционно носит название географической среды. Географическая среда не только предоставляет условия для существования человека и общества, но и определенным образом воздействует на их развитие. Однако в ходе человеческой истории влияние географической среды отступает на второй план по сравнению с сугубо социальными факторами, определяющими эффективное и экономное природопользование.
На современном этапе общественного развития характер отношений в системе «человек — природа — общество» фундирует экологическую проблему. Сегодня она выливается в проблему будущего всего человечества и входит в число так называемых «глобальных проблем».
Большую роль в выборе стратегии решения экологической проблемы играет характер отношения человека к природе. В разные исторические эпохи оно складывалось по-разному. Так, например, для архаического общества была характерна высокая степень включенности человека в мир природы, субъект-объектная неразделенность с ней, наличие как прагматического, так и ярко выраженного непрагматического интереса к природному окружению. В античности начинает складываться противостояние человека природе. Становление техногенной цивилизации в Новое время делает такой тип отношений основополагающим.
Конец XX — начало XXI в. характеризуется поиском новых ориентиров в отношении человека к природе. Они многомерно представлены в концепциях инвайронментального консерватизма, экологизма, универсальной этики и биоцентризма.
Универсальная этика считает природу наиболее совершенным и наделенным духовными качествами сущим, в котором воплощены принципы жизнедеятельности всего живого и разумного. В этическом плане она не видит принципиальной разницы между человеком и другими живыми существами.
Инвайронментальная (от англ. environment — окружающая среда) парадигма в современной философии основывается на принципе коэволюции человека и природы, естественно вытекающем из развития современного научного знания. Она отвергает господство человека над природой и, подчеркивая ответственность человека за происходящее в окружающем его мире, настаивает на необходимости диалога с ней.
29.Концепция коэволюции общества и природы. Экологические ценности современной цивилизации.
Впервые с концепцией коэволюции природы и общества выступил на конференции в 1968 г. ученый Н. В. Тимофеев-Ресовский. С тех пор тема коэволюции становится ключевой в понимании природы человека и в определении судеб человечества. Концепция коэволюции базируется на принципах, согласно которым человечество, изменяя биосферу в целях приспособления ее к своим потребностям, должно изменяться и само с учетом объективных требований природы. Разработка идей коэволюции требует четкой формулировки системы экологических законов, способных снизить опасность угрозы уничтожения естественных ландшафтов природы, ее разнообразных живых организмов, самого человека и всей жизни на планете. В начале XX в. А. Швейцер сформулировал базовый принцип культуры – принцип благоговения перед жизнью, требующий нравственного совершенствования как человека, так и общества. Исследователи, развивая идеи А. Швейцера, говорят о новой стадии развития биосферы Земли, так называемой этосфере как более высокой по отношению к ноосфере. Этосфера – это область мира, основанного на принципах нравственного отношения к природе, ко всему живому на планете. Ее носителем должен стать этически разумный человек, действующий не только в своих интересах, но и в интересах Жизни на Земле.
В рамках проблем коэволюции актуальной становится проблема устойчивого развития системы общество-природа. Цель стратегии устойчивого развития – обеспечить выживание человечества путем преодоления социально-экологической нестабильности и конфликтности, достигая сбалансированного развития природы и общества. Ее реализация состоит в сохранении окружающей среды и природных ресурсов для удовлетворения потребностей современных и будущих поколений. Для этого разработаны национальные концепции устойчивого развития: так, в Республике Беларусь приоритетным объявлен экологический закон, обеспечивающий переход от принципа «реагирования и исправления» к принципу «активной профилактики», что призвано способствовать положительной динамике изменения в триаде «человек-хозяйство-природа».
Источник